Dersin teması şöyledir: "Mucize Ahlakı" Meşe altındaki Domuz, "kendi sözleriyle"

Rus efsanelerinin ustası İvan Andreevich Krylov kendini gerçekten bu alanda buldu. Bazı noktalarda o kadar çok büyüdüler ki, günlerinin geri kalanında onları reddetmeyeceklerdi. Dokuz koleksiyonda toplanan 236 eserin yazarı oldu. Eserlerinin pek çok ifadesi kanatlandı. Öykülerinden bazıları Fransız fabulist Lafontaine'den ödünç aldı; bu Lafontaine, Yunanlı fabulistlerden ve şairlerden Aesop, Phaedra ve Babriy'den çok sayıda büyüleyici hikaye ödünç aldı.

Dersin teması şöhretin ahlakı "Meşe altındaki domuz" (kendi deyişiyle, 4. sınıf) "

Krylov'un ünlü masallarından biri de bu eserdi. "Meşe Altındaki Domuz" masalının ahlakını anlamaya çalışalım. Hikâyeyi anlatan onun sözleriyle, meşe yemi yenen ve meşe ağacının altında yatan domuzun, bu güçlü ağacın köklerinin burnundan çıkmaya başladığı gerçeği ile başlayabilirsiniz. Bir meşenin bir kolunda oturan bir karga, ağacın yağmalanmasına neden olmadığını belirtti, çünkü çıplak kökler solacak ve ağaç ağlamadan yok olacak. Ancak domuz ağacın için üzülmüyordu, sadece omurgasızdı. Sonra meşe kızdı ve domuza nankörlük ettiğini söyledi, çünkü meşe palamudu meyvesidir. Ancak domuz kesinlikle aynıydı.

Şimdi, bu eserin ne olduğunu bilmek için şu temaya geçebilirsiniz: "Meşe Altındaki Domuz" masalının (kendi deyişle, 4. Sınıf) şöhreti.

En iyi yetkililer

Masalın başlıca kişileri bir domuz, meşe ve karga idi. Bir domuz imajında, burnunun görme yeteneğinin ötesinde kim olduğunu öğrenebilirsiniz. Bu özellik domuzlarda da bulunur. Bu nedenle, gülünç cehaletinden ve bir şey öğrenmek istemeyen insanların tembelliği yüzünden bunu yapamıyorlar ve herkes kendi yoluna giriyor.

Kuzgun, aptal ve doyumsuz bir yaratıkla sebep bulmaya çalışan birisinin ihtiyatlı bir görüntüsünü oluşturuyor. Ancak saf değildir, çünkü domuzun her şeyi bir ördek suyuna benzemektedir, çünkü aptallığı yüzünden bir domuz, herhangi bir yararlı sonuç çıkarmaktan başka kimseyi dinlemek istememektedir.

Dolayısıyla, "Meşe Altındaki Domuz" masalının ahlakı (kendi sözleriyle), meşe şeklinde bilgeliği ve tecrübeyi temsil eder. Bir adama gerçeğin ve iyiliğin yoluna rehberlik etmeye çalışan bir adaya hatırlatıyor.

Dersin teması şöhretin ahlakı "Meşe altındaki domuz" (kendi deyişiyle 5. sınıf) "

Bunu gerçek hayattan bahsedersek, bu eserin anlamı hiçbir şekilde basit değildir ve Krylov'un yaşadığı zaman hakkında bazı bilgi taşır. Başka bir deyişle, "Mağaranın Altındaki Domuz" adlı masalın ahlakı bilimde yaratılan her şeyin, böyle eğitimsiz aletsizliklerin elinde bir domuz olarak hemen yok olabileceğidir. Doğrudan bir şey öğrenmek istemeyen kişilerle ilişkilidir ve barbarca davranışını engelleyebilecek akıllı talimatlar ve talimatlar vardır ve meşe palası ile kendi iyiliği için yapılır, çünkü genel olarak bir emir değildir. Kendi yasalarıyla yaşamaya devam edecek ve bu nedenle sadece kendisi için değil tüm bölge için bir tehlike olabilir.

Sonuç

Temanın genişletilmesi "Meşe altındaki domuz" (kendi sözleriyle), meşe kendisini daha da kötüleştiren, meşe yayan kısa görüşlü ve kısa görüşlü bir domuzun yiyeceklerini, en sevdiği meşe palamutunu, Hangi yağ alır ve insanlar aptallığı ve aptallığı yüzünden kendilerine aynı zarar verebilirler. Ve kaç tane bu kadar saçma insan ...

Bu tür masallar sınıf 4-5 öğrencilere olayları analiz etmelerine yardımcı olur. Zaten bu çağda, bu akıllı talimatların önemini anlamak zorundalar, böylece o zaman iş kahramanı gibi olmaz - domuz. Çocuklar, domuzun ve oyunun diğer tüm kahramanlarının davranışlarını analiz etmeye ve ona doğru manevi ve estetik değerlendirme yapmaya çalışmalıdır.