Duygusallığa - kültür ve edebiyatında bir eğilim değil sadece, öncelikle biraz daha erken başlamış ve Avrupa'da XVIII yüzyılın 80 yıl 20 'den süren gelişmenin belli bir aşamasında, insan toplumunun bir ruh halidir, Rusya'da, bu XVIII sonu oldu - XIX yüzyıllarda başlangıcı. Ana işaretler duygusaldır - insan doğası duyuların önceliği değil, aklın tanır içinde.
zihinden duyulara
Duygusallığa kapatır Aydınlanma, tüm XVIII yüzyılın kaplı ve bir dizi oluşmasına neden edebi hareketler. Bu klasisizm ve rokoko öncesi Romantizm ve duygusallığa. Bazı uzmanlar öncesi romantizm ile özdeşleşmiş romantizm ve duygusallık düşünmek yönünde aşağıdaki nitelendirdiler. Bu alanların her biri her biri kendi normatif kişiliği, kimin özellikleri iyi verili bir kültür için en uygunudur diğer eğilim, ekspres birine sahiptir, kendi tipik ayırt edici özelliklere sahiptir. Sen duygusallığın imza atan birkaç adlandırabilirsiniz. duyuların gücü ve güç, medeniyet üzerinde doğanın ayrıcalığı üzerindeki birey üzerindeki bu odaklanma.
doğaya karşı
Yukarıdaki ve aşağıdaki eğilimleri literatürde Bu eğilim, insan kalbinin kült öncelikle farklıdır. Tercih basitlik, doğallık verilir, işin kahramanı daha demokratik kişiliği, sıradan insanların sık sık temsilcisi haline gelir. Büyük ilgi o olduğu insan ve doğa, iç dünyasına verilir. Bunlar duygusallığın belirtileridir. Duygular her zaman ibadet özgür aklın, hatta tanrılaşmış klasisizm vardır. Bu nedenle yazarlar-sentimentalists hayal daha fazla özgürlük vardı ve ayrıca sıkı mantıksal çerçeve klasisizminin içine sıkılmış değil üründe, görüntülemek.
Yeni edebi formlar
Ana duygusallığın türler - seyahat ve romanlar, ama basit değil, ama öğretici veya harflerle a. Harfler, günlükler, anılar - En sık kullanılan türler, bunlar insanın iç dünyasını ortaya çıkarmak için daha geniş imkan beri. şiirde, tercih ağıt ve mektubunda verilir. Yani, edebi türler de duygusallığın işaretler içlerinde. Kırsal tarif edilenden başka herhangi bir başka yöne ait olamaz.
Rus duygusallığa gerici ve liberal oldu. Temsilci ilk Shalikov Petr Ivanovich (1768-1852) idi. Çalışmaları pastoral ütopya idi - sadece köylünün mutluluk uğruna yeryüzüne Allah'ın gönderdiği bir sonsuz iyi krallar,. Hiçbir sosyal çelişkiler - idealizm ve evrensel iyilik. Bu edebi hareketin ekşi-tatlı eserlerine Belki sayesinde bazen duygusallığın işareti olarak algılanır bazı ağlama ve yapaylık, sabitlendi.
Rus duygusallığın kurucusu
Liberal eğilimin Üstün temsilcileri Karamzin Nikolay Mihaylovich (1766-1826) ve erken Zhukovskiy Vasiliy Andreevich (1783-1852), bilinen olmasıdır. Hatta birkaç ilerici, liberal görüşlü yazarları çağırabilir - Radishchev "Yolculuk Petersburg'dan gelen Moskova'ya" adadı bu AM Kutuzov, M. N. Muravev, adaçayı ve şair I. I. Dmitriev, şair, fabulist ve çevirmen, VV Kapnist ve N. A. Lvov. Bu eğilimin en erken ve en çarpıcı ürün hikayesi Karamzin yönettiği "Kötü Liza" oldu. Işaretler olduğunu belirtmek gerekir literatür içinde duygusallığın Rusya'da Avrupa'nın ayırt edici özelliklere sahiptir. Önemli olan, öğretici, ahlaki ve eğitim karakter çalışır. Karamzin sevdim konuşma yazdığınız gerektiğini söyledi. Böylece, Rus duygusallığın başka özelliği edebi eserin dili geliştirmektir. Olumlu bir gelişme ya da bu edebi hareketin bile keşif, ilk servetini ve cömertlik ifşa alt sınıfların halkın manevi dünyasına açık olduğunu olduğunu belirtmek gerekir. sentimentalists yoksul insanların önce, kural olarak, herhangi bir maneviyat için, duygusuz, kaba yapamaz gösterir.
"Zavallı Liza" - üst Rus duygusallığa
"Zavallı Liza" içinde duygusallık belirtileri nelerdir? Hikayenin arsa sadedir. İşin güzelliği bu değil. işin fikri okuyucuya doğallığı ve Lisa, basit bir köylünün zengin dünyası, laik iyi eğitimli dünyaya kıyaslanamaz bir üstün olduğu gerçeğini getiriyor, onu evlenmeye izin vermeyerek, genel olarak, Erastus okula değil, kötü bir insan, ama çerçeve kongre sabitlenmiş kız arkadaşı. Ama ulaşmada mütekabiliyet, önyargı dolu Erast Lisa ilgi kaybetti çünkü evlenmek için düşünmüyordu, onun için saflık ve masumiyet kişileştirme olmaktan çıkmıştır. Zengin genç adam güvenerek onurlu bile tam Kötü köylü kız, (ruh ve demokratik görüşlerin genişliği ile ilgili demeliyim) soyundan halktan, aslen gölete son koşuya mukadder. Ama tamamen farklı bir yaklaşım ve perspektif hikayenin haysiyet oldukça banal olayları aydınlatılmış. Bu "Zavallı Liza" (ortak insan ve doğa, aşk kültü ruhunu güzelliği) hikaye çağdaşları arasında inanılmaz derecede popülerdir yapılan duygusallığa sahiptir. Ve Lisa boğuldu ettiği gölet, onun ismiyle adlandırıldı (hikayedeki bir yerde oldukça doğru bir ifade). Hikaye bir olay haline gelmesi, "Evgeniya Onegina," Puşkin ve "Acemi" Lermontov'un olarak, hemen hemen tüm Sovyet okulların mevcut mezunları arasında "Zavallı Liza" Karamzin yazdı biliyoruz gerçektir.
Başlangıçta Fransa'dan
Duygusallığa kendisi - bir kural olarak, başlarını ya da komutanlarını taç giymiştir, onun kahramanları ile olan rasyonalizm ve kuruluk ile klasikçiliğin daha büyük kurguda fenomen. "Julie, ya da Yeni Heloise" Jean-Jacques Rousseau'nun kurgunun girdi ve yeni bir yön temelini oluşturdu. Zaten yönlere kurucusu eserlerinde empati yapabilen ortak adam, övgüler düzdü yeni bir sanat sistemi, şekillendirme literatürde duygusallığın ortak belirtileri, başkaları, sonsuz seven ailesine herhangi bir çıkar olmadan vardı, içtenlikle başkalarının mutluluğuna sevinin.
Benzerlikler ve farklılıklar
klasisizminin İşaretler bu alanların her ikisi Aydınlanma dönemine ait çünkü ve duygusallığın, çok benzer, ancak farklılıklar da vardır. Klasisizm yücelten ve sebebini ve duygusallığı ilahlaştıran - duygu. Bu alanların ana sloganı da farklıdır: o klasik "erkek, aklın emirlerine köle" duygusal olduğunu - "İnsanlar hissetmek". Çeşitli çalışmalar ve yazma biçimleri - classicists arasında mantık ve titizlik, daha sonra edebi hareketin yazarları tarafından zengin parantezler, açıklamalar, anılar ve eserlerin mektupları. Yukarıdaki açıklamalara dayanarak duygusallığın temel özellikleri nelerdir sorusunun cevabı. Aşkın eserlerin ana teması. Tür özgü - Pastorale (Elegy), duygusal bir hikaye, yazma ve seyahat ediyor. eserlerinde - doğrusallık kaçınarak duyu ve doğa, kültü.