Felsefe Diyalektik Kategorileri

Diyalektiğinde, temel yasalarını belirleyen ve tamamlayan bir takım düzenlilikler vardır. Bunlar kategoriler halinde ifade edilir. Diyalektik yasalar ve kategoriler, içeriği belirlenen felsefi sistemde bulunur. Bilimsel bir disiplin içindeki en önemli, temel ve temel kavramlara kategoriler adı verilir. Diyalektik yasaların keşfedilmesinin ve kategorilerin oluşumunun önceliği Alman filozofu G. Hegel'e aittir.

"Öz ve fenomen" gibi diyalektiğin bu tür kategorileri, çevredeki konu dünyasının genel biçimlerini ve insanın incelemesini yansıtır. Öz, varlığın tüm çeşitlilik gösteren ve çelişkili biçimlerinin birliğinde ifade edilen, nesnenin iç (örtük) içeriğidir ve olgu, varlığının dışa açik (açık) biçimleridir; bu nesnenin algılanması (tezahürü). İnsan düşüncesindeki "öz ve fenomen" kategorileri, bir nesnenin var olan çeşitli biçimlerinden iç özüne geçiş anlamına gelmektedir.

"Form ve içerik", içeriğin bütünün belirleyici tarafı olduğu ve nesnenin özelliklerinin birliğini, iç süreçlerini, elemanların karşılıklı ilişkilerini ve formun içeriğin varlığı ve tezahürü biçiminde olduğu diyalektik kategorilerdir.

"Gereklilik ve şans" diyalektik kategorilerin bir başka çifti, farklı bağlantı türlerini ifade eden olgunun bağımlılığının doğasını anlayarak, olgunun belirlenme derecesini belirtir. Rassallık, gerçekliğin dışsal, önemsiz, bireysel tezahürlerinin bir yansımasıdır ve gereklilik, içsel, istikrarlı, tekrarlayan bağlantılar ve gerçeklik ilişkileri ile karakterize edilir.

"Neden ve Etki" fenomenlerin iletişim ve etkileşiminin evrensel biçimini yansıtan diyalektik kategorileridir. Bunun nedeni, bir sonuç olarak da adlandırılan, başka bir olguyu belirleyen, belirleyen ve sonuç veren bir olgudur. Sebep tarafından üretilen sonuç belirli koşullara bağlıdır. Farklı koşullardaki bir sebep farklı sonuçlar doğurabilir. Sebep ve durum arasındaki fark görecelidir. Bazı açılardan herhangi bir koşul sebep olabilir ve belirli bir bakımdan sebep bir koşul olabilir. Neden ve etki diyalektik birlik içindedir: özdeş koşullar altında aynı nedenler aynı sonuçlara neden olur.

"İmkanlık ve gerçeklik" toplumdaki, doğada ve insanda herhangi bir nesnenin veya olgunun gelişme aşamalarını yansıtan iki diyalektik kategoridir. Diyalektik kategori olasılığı söz konusuysa, bunun, bir cismin evrilmesinde bazı düzenlilik temelinde ortaya çıkabilecek ve onu belirleyen bir olgunun evriminde gerçekçi bir eğilim olduğunu akılda tutmak gerekir. Bununla birlikte, gerçeklikle, fenomenlerin veya nesnelerin evrimi arasındaki doğal ilişkinin nesnel olarak mevcut birliğini anlıyoruz.

Düşünebileceğimiz aşağıdaki diyalektik kategoriler "tekil, özel ve evrenseldir". Birim olarak, zaman ve mekan kütlesi, belirli bir kalitede şey veya sistem bariz kısıtlamaları demektir. Özel olarak - gerçek nesne veya olguyu karşıt anlarının korelasyonunda - bireysel ve evrensel olarak ifade eden diyalektik kategori. Özel, kural olarak, birey ile evrensel arasındaki ilişkiye aracılık eden bir şey olarak düşünülür. Evrensel kategori ile, insanoğlunun zihnindeki doğanın ve toplumun çeşitli fenomenlerinin nesnel birliğinin yansımasını anlayacağız.

Böylece, bu yazıda diyalektik ana kategorileri değerlendirdik.