Fodor Mihayloviç Dostoyevski: Pentateuch

"Tevrat" kavramı İncil'e geri gider ve beş kitaplar demektir - beş parça, insanlık için olduğundan fazla güç olan önemini çünkü - adama Allah'ın vahiy başlangıcı. Ve "büyük Dostoyevski Tevrat" nedir? Literatürde için rolü ve önemi bir araya incelenmiştir.

Dostoyevski ve gerçeği

Biz Dostoyevski (Tevrat) yazdığı romanlar hakkında konuşmaya başlamadan önce, ben yazarın kimliği hakkında birkaç söz söylemek istiyorum. Rakamlar Fedora Mihaylovicha Dostoevskogo ölçeğini inkar etmek mümkün değildir. Çalışmaları yüz elli yıl geçti, bu araştırma ve dilbilimciler, edebiyat eleştirmenlerinin, filozoflar, psikologlar, film yapımcıları ve diğerleri keşfi için tükenmez bir kaynak olmaya devam etmektedir. Bütün bunlar daha da yazarın dahi konuşuyor, ama - bu güne kadar kişiliğinin, ve özellikle onun kelimelerin ruhun bazı önemli sırrı çözüldü olmadığını. Ancak, ve, üst gerçeği gizlidir çünkü çözüldü, hangi yüzen buzdağının, açık gözler ve anlaşılmaz sualtı parçası gibi. Edilmemelidir olamaz olmaz Ama bu anlaşılmazlık gerçeğin özü ve Dostoyevski'nin özüdür tam da budur. O, onun gizemli sözcükler gibi, zihin ve duyular yoluyla nüfuz ve derin acılara ve büyük sevinç verir ve Tanrı'ya insan kalbini açar. Bunun ardından, Fyodor kitaplar sonra en başta Tevrat romanları sonra, aynı kalması mümkün değildir. Allah'ın vahyi değil mi?

ana fikirler

Biz Dostoyevski (Tevrat) yazdığı eserler hakkında konuşmaya devam. Ya bu roman birleştiren? Her şeyden önce, onlar 1866 den 1880 kadar yazarın yaşamının son döneminde birer birer yazılmıştır. Daha sonra, ve en önemlisi - Allah'a ve Rusya - iki fikirlere dayanmaktadır. Biz Fedor Mihayloviç önce bu konuları ele vermedi diyemeyiz. dizi "Büyük Tevrat Dostoyevski" (liste aşağıda verilmiştir) ilk kitabı - nihayet hayır "Suç ve Ceza" oluşana kadar Aksine, uzun, onları ifade etmek mükemmel şekle arıyordu "araştırıp", onları anda barındıran. Ama bu arayış durmadı. büyük bir yazar etrafında döner ve başka bir yol gidiyor. Onun yeni romanı ışığında sonucunda, - "Budala" Dostoyevski romanı mutsuz onun ruhunda biriken o onda birini ifade etmediğinden söyledi. Ama aynı zamanda, o inkar etmedi ve onu sevdi ve mükemmellik aramak için devam ...

yeni kampanya

sırayla, Dostoyevski Beş Kitabı dahil olan kitapların listesine devam edin. 1872'de yazar yüksek umutları vardı roman "Şeytanlar", görünür. Bu kitapta bile sanat pahasına, kendi fikirlerin önemli bir üs görmek istedim. Daha sonra bu çalışma eserlerinin maalesef bir gerçeklik haline roman uyarı, romantizm kehanet, en önemli biri olarak kabul edilir.

Sonra, dergi dışarı roman "Genç" (1875) "Vatan ait Notları" içinde. "Karamazov Kardeşler" (1880) - Ve Dostoyevski (Tevrat) tarafından yazılan serisi, en önemli ve güçlü iş tamamlar. Onun ötesinde, o uzun iki yıl çalışmış ve onun içinde, literatüre göre, fikirlerden bir tanesi temsil - "ruhsal büyüme" aşamaları Yazara göre, her kişi ve Dostoyevski bir şekilde, istisna değildir ya da başka bir kişilik oluşumunda üç ardışık aşamalardan geçer - gelişmemişlik (Dimitri), Allah (John) reddi, yüksek maneviyat (Alyoşa).

kahramanları

Dostoyevski odağı kim? Dostoyevski (Tevrat) tarafından yazılan serisi, ana karakterler, - bu mutluluk aramak sıradan insanlardır. Ama Puşkin'in ve Gogol'un "küçük adam" aksine, ev sahipleri, öğrenciler ve soylular etrafında kendilerini ve dünyayı değiştirme gücü ve kararlılığıyla doludur. Onların anlamada Mutluluk - bu onların dünyevi ihtiyaçları, kaprislerini ve arzuları ve evrensel, kapsamlı, evrensel insan mutluluğu arayışını tatmin etmek değil, anlık bir zevk değildir. Genellikle bu çaba içinde Tanrı'nın yasayı ihlal, hata yaparlar. Ama ceza ve pişmanlık kaçınılmazdır. Temizleme kendi "I", kişisel "Napolyon" ve müteakip istifa cinayetini vazgeçmeden, gurur bridling olmadan düşünülemez. Birçok eleştirmen o işkence korkunç işkence ve "gereksiz" acı vardı onun "koğuşlarda", aşırı zulüm yazar suçladı. Ancak, Fyodor Mihayloviç o sonbahar ve tövbe darbesini yaşamış, o gerçeğe Bu yolla olmadan, kurtuluş mümkün olmadığını, Tevrat romanlarında diyor. O dünyanın manevi yasaları kurucusu değildi. Bunlar Kurtarıcı tarafından keşfedilen ve o sadece onlar hakkında insanları hatırlatır bulundu.