Mahatma Gandhi biyografisi, aile, politik ve sosyal faaliyetler

Mohandas Karamchand Gandhi Mahatma Gandhi gibi dünya çapında bilinir. Biyografi içinde adam bilinen her Hintli. O Hindistan'ın bağımsızlığının kazanılmasına neden hareketini kurdu. Hayatı - Bir feat. Bakan, bakanlığın sadece bir kişi kastlar ayrılır, raznokonfessionnuyu entegre nasıl gösterdi yaklaşık bir milyar kişi numaralandırma milletin kendi parçası, içinde düşmanlık (Budist Hindistan ve Müslüman Pakistan ardından birleşmiş vardı).

Şekilde olmuştur Mahatma Gandhi, kimin yaşam öyküsü olan bir belirgin hakimiyeti - uygulama arasında olmayan şiddet felsefesi paylaşılan bütün kastlar. Tek bir tiran iradesini itaat - "vicdan küçük ses"

Çocukluk, ergenlik

tüccar kast ile Mahatma Gandhi'nin 1869/10/02 doğdu aitti. Çocukken O'nun biyografisi sıkı dini yaşam tarzı ve aile vejetaryen veliler bahseder. Baba Gujarat Porbandar kıyı kentinde kamu hizmeti en yüksek ofis yürüttüğü, anne dikkate değer bir dindarlık olduğunu.

yaşıtları ile evli Hindu geleneklerine göre 13 yaşındaki bir oğlan, Kasturba adını verdi. Altı yıl sonra, çift ilk çocuk doğdu ve sonra üç tane daha oğulları. Daha sonra, üst düzey bir gelen, haksızlığına bir yaşam sürmenin, Mahatma Gandi reddetti. öğretisinde kalan üç çelik direk babası. brahmin kast Hindistan inanılmaz mucize - Ve bunların genç, Devdas, yüksek kasttan eşi ile evlendi.

İngiltere'de Eğitim

Ondokuz Gandi o bir hukuk diploması aldı Londra'ya gitti. Hindistan geri dönersek, iki yıl sonra bile Bombay'da avukatlık yaptı. Sonra on bir yaşında Mohandas Karamçand Güney Afrika'da Hint ticaret şirketinin hukuk müşaviri olarak görev yaptı. Mahatma Gandhi'nin siyasi faaliyetlerde ilk kez Afrika kıtasında. filozof ve politikacı Biyografi o şiddetten neredeyse onun felsefi görüşlerini kullanılan bu nerede olduğunu göstermektedir.

Mahatma görünüm Bhagavadgita bunları yeniden düşünmek bir sonucudur, ve özerklik Michael Davitt, Amerikan filozof Genri Toro, Rus klasikleri Lva Nikolaevicha Tolstogo İrlanda savaşçı görüşleri kabul edilmesidir.

Güney Afrika'da Gandi

kazanç Hindistan'dan geldi Güney Afrika'da iken arttı. O günlerde, ayakta Kimberley şehir, Orange Nehri, dünyanın elmas başkenti olarak biliniyordu. emek gerekli elmas madenlerinde ağır hapis. Ne yazık ki, işe alınma madenleri ve madenleri insanlar Tedavi edilen ve kötü. Öyleydi Oradaki bir avukat Gandi keçeli bulunmaz bir fırsat - direnmeye kötülük tarafından kuvvet ve şiddet onun ruh iyi. O nadir hediye verildi: konuşma ve inanç, küçük insanların saldırganlığı kazanmak için.

Mohandas, potansiyel hissetti o modern dünyayı talep - daha iyisiyle değiştirmek için, haksız, ahlaki sarsılan insanlara temelleri tahrip.

Mahatma Gandhi kendimizden başlayarak görüşlerini uygulamaya başlamıştır. O kesinlikle dini törenler konumunu korumak oldu, bir kez ve ulusal Avrupa giysilerden herkes için reddetti. O ve onun destekçileri Güney Afrika Hintliler ayrımcılık yasaları değiştirmek başardı.

Biz Hindistan'da onu orada bekliyor

1905 yılında, Mohandas Karamçand Hindistan'a döndü. Güney Afrika'da kalırken gıyabi olarak, o ulusal kamu figürü vatan ün kazandı. o zaman Hindistan'ın ulusal burjuvazi hakkında herhangi ülkesini yöneten ve özellikle stratejisinin geliştirilmesi konusunda toplumun her kastların konsolidasyon olmadan kabul edilemez olduğunun farkındaydı. Kendisi bunu yapamadı. O Mohandas gerekli.

Gandi sunulan ülke çapında tarafından yok diğerinden daha Nobel ödüllü edebiyat, Rabindranath Tagore, ilk çağrı o Mahatma. Bu arada, bir dindar siyasetçi kendisi değersiz inanarak bu unvanı kabul etmedi ve.

Küresel, devrimci hedefleri Mahatma Gandi'nin mücadelesi takip etti. Ancak, filozof cesetlerin üzerine gitmiyordu onlara gideceğiz. O talan, yoksul döndü ve ülkeyi yağmaladılar.

Hindistan'da O zaman milli gelirin üç katından fazla kâr elde 175 yabancı şirketlere çalıştı. insanların Sömürü görülmemiş bir ölçeğe ulaştığı: Kişi başına önemsiz gelir kişi başına günde 0.75 peni 1.5 düştü. Çiftçilerin çoğu toprak mülkiyeti kaybetti. Nüfusun açlık ve salgın muzdarip. Sadece 1904 yılında, bir milyondan fazla Kızılderililer vebadan öldü.

Gandi'nin doktrini

Mohandas Karamçand Tüm bunların nedenini görür ve ulusal bağımsızlık hareketini düzenler. gerçeğin Taneleri bu vaaz sömürge Hindistan gecikmiş, verimli bir toprağa düştü. (Doymuş) "gerçek" ve "sertliği" (agraha): Mahatma Gandhi ona iki isimden oluşan "satyagrahalarında" başlığı, seçtik. Politikacı sivil itaatsizlik her vatandaşın doğuştan hakkı, filozof, herhangi gerçekten özgür bir adam için bunu temel birini düşünce inanmaktadır.

Gandi göre, haksızlığı Mücadele, iki ilkelere dayanmalıdır:

• sivil itaatsizlik;
• şiddet direnci.

. Onları takiben, Kızılderililer "üç hayır" ilkesini korumak için sömürgeci İngiliz sömürge altyapı ve açgözlü şirketler, t E. herhangi destek kurumlarını reddetme, Mahatma görüşüne göre, vardır:

• İngiliz malları satın almak için değil;
• değil devlet kurumları, polis ve orduda sömürge sistemini hizmet;
• İngiliz yetkililer ödüller, başlıklar, onur uzak almaz.

1919 - bağımsızlık mücadelesinde bir dönüm

1919 yılında, Gandi'nin fikirleri etkisi altında Hint Ulusal Kongresi, yerine eski liberal-muhalif pozisyon, bağımsızlık mücadelesi taşındı. Neden bu zamanda? Bize tarihe dönelim. Daha sonra Avam Kamarası tarihinde ilk kez, zorla edildi ceza sömürge komutanın durumunu ele alalım binden fazla sepoys öldürülmesine yol açan Amritsar kentinde barışçıl protesto çekim yetki Tuğgeneral Dyer. Bu bariz ırk ayrımcılığının bu eylemidir ve İngiliz yerleşik kan çöküşü ve demir başlangıcı oldu sömürge sistemine.

1919 yılında, Mahatma Gandhi, ülkenin bağımsızlığının bayrağı altında barışçıl gösteriye, vatandaşlarına çağrıda bulundu. zamanında Çoklu milyon gösteri ülkenin büyük şehirlerde kapsayacak. Ne yazık ki, polis ve buna göre, kurbanlarla çatışmalar çıktı. Politika Mahatma Gandhi, tabii ki, dahil değildir. Ancak, İngiliz, tutuklandı ve huzursuzluk azmettiricisi olarak, altı yıl hapis cezası. Hapiste, onun öğretim geliştirdi eserler insanları eğitmek yazdı.

ashramında Adaçayı

cümlenin tamamlanmasının ardından Mohandas Karamçand ailesine dönmediği. Gibi bir keşiş-münzevi, o çorak Ahmedabad kurduğu bir yetimhane de ihtiyacı (Ashram'ımız). hiçbir şeyden korkmuyordu adam ... Her gün insanlar adaçayı vaaz bunları duymak kitle geliyor.

Onun görüşleri gelmiştir haline çok daha geniş daha o hangi ifade Hint Ulusal Kongresi, Gandi geldi üzerinden ona.

Budizm dine dayalı Felsefe Hintliler basit içindi ve net, kalp dokundu. Onun sözlerine göre milli elit dinlemeye başladı. "Dünya kendini değiştirmeye başlamalıdır", - Mahatma Gandhi söyledi. Konuşmalarında alıntılar, dinleyicileri ilham onlara yeni Hindistan'da iman ilham vermiştir.

dokunulmazlar sosyalleşmesine mücadelesi

Sorun Hint toplumunun bütünlüğünü ihlal, planlanmış sınıfların varlığı idi, t., E. insanlar köle toplumu ile başlayan binlerce yıldır ayrımcılık uygulanmaktadır. Bu arada, Hindistan'ın nüfusa oranı - yaklaşık% 16. XX yüzyıla kadar Dokunulmaz mesleğinin saygınlığına, eğitim yolunu kapatıldı. Olduklarını Yasak için Enter kamu tapınaklar. Dünyada çay sahip oldukları ayrı yemekler. İlk Onların eşitlik Mahatma Gandi'nin kendi sesini yükseltmek. mitingler insanlara yaptığı konuşmalarda alıntılar bunların sözler onlara inancını aşıladığı mahrum yurttaşlarını ilham yazdım: "İlk başta bunları fark yoktur ve daha sonra o zaman mücadele ediyoruz, sana gülecek. Hepsi aynı, sen kazandın. "

Gandi dokunulmaz giriş yasaklandı kilise gitmeyi reddetti. Bu kilise, "Hindistan'ın babası" kapıda toplanan kalabalık diyordu: "Tanrı yok." Ve yakında ülkenin tüm tapınaklar bu alçaltıcı geleneği durduruldu.

Gandi Allah dokunulmaz (Harijans) çocukları aradı. O yorulmadan Hinduizm herhangi ayırımını ortadan olduğunu vaaz verdi. Teşekkür etmek onun çabaları içinde Hindistan yasalar olduğunu engellediği için mesleki ve sosyal baskının alt kastlar çıkartıldığını.

"Baba Milleti" farkındaydım ait kimlik arasında toplum içinde kendi ülkesi. Radikal lideri Dr Ambedkar dokunulmaz tam bir eşitliğin gerçekleşmesi olunca, Mahatma Gandhi, açıkça bunu yapmamam gerektiğini yapılmış aksi bölünmüş ülkede oluşur. rakibi hataya inat devam zaman Mahatma onun protesto açlık grevi dile getirdi. Gandi gerçeği ölmeye gerçekten hazırdı, "Ulusun Babası" Ambedkar ikna etti.

Hindistan ve Pakistan'a ülkenin barışçıl bölümünde Gandi'nin rolü

Onun liyakat 1948'de İngiltere'den kendi bağımsızlığını ilan etmesinin ardından Hindu Hindistan ve Müslüman Pakistan huzurlu bölünmesini oldu. görünüşte büyük katliam kaçınılmaz olduğunda ise hem mezhepler büyük bir üne sahiptir Mahatma Gandhi, ikinci kez açlık grevine açıkladı. Ve bir etkisi vardı.

Mohandas Karamçand da Hintli kadınların medeni haklarının edinimi için büyük bir anlaşma yaptı. O motive eleştirdi uygulama erken evlilik, erken tahliye onları çok teşvik katılacak kadınlar örgütleri için oynat aktif rolü toplum.

Mahatma hayattan farklı

erdem yasalarını izleyin ve Mahatma Gandhi denilen onlar hakkında konuşmak için değil. Hayatının İlginç gerçekler uzakta Hint kültüründen insanlar için şaşılacak bir olabilir:

• Soyadı Gandi Hint araçlarının "tezgahtar". Baba ve üstün politikası dede Hint devletlerin başbakanları idi. Mahatma - Hep Mohandas adıyla ve asla kendini dediği gibi.
• Gelen onun gençlik, Gandi yürüdü uzakta çıplak ayakla. Tam tersine, o bir züppe gibi görünüyordu. Londra'da kalarak, genç adam özel dans dersleri ve görgüsünü aldı. O da vejetaryenler Londra Society sekreteriydi.
• Gandi dokunulmaz para toplama bizzat ilgileniyordu. Pek çok insan onun altın takı feda ama Mahatma paçavra, hep ilgisiz. ülkeye göre, o, en çirkin arabalara t gitti. E. üçüncü sınıfa ait. diye sorulduğunda kez: "Neden üçte," filozof bu söyledi: "Dördüncü araba yok yüzünden!"
• Cahil insanlar Mahatma Gandhi ve Indira Gandhi baba ve kızı olduğuna inanıyoruz. Ancak, bu görüş kadar gerçek değil. Onlar bile akraba yok. politika Indira tür Mahatma'yı ulaşmaya çalıştığı hedeflere devamlılığını gösteren genel bir takma ad olarak, bir siyasi bayrak gibi soyadı "Gandhi" aldı.

• Gandi sık sık sık sık onun ev adresi adres Yeravda hapishaneyi işaret olduğunu tutuklandı. 1931, o doğrudan oraya kadar pantolon ve ceket Hadi geldi bir izleyici ile Kraliçesi Britanya.

edebi faaliyetler

Mahatma Gandhi - adaçayı yaşam yansımaları, anlayış ve hutbeler kesintisiz arkaya devam rağmen, pek bir yazar "Hindistan'ın ruh" idi. Kitapları çoğunlukla vardır - konuşma ve yazma sıralanır. Bir adam fikirleri ve eylemleri, Mohandas Karamçand kalem ardından alınmıştır değil eğlendirmek.

Belki tek kitap değil, bir koleksiyon, bu filozof Budizm'in onun anlayış tutarlı yorumunu özetlenen hangi temel bir eser "İnancım" dir. Öyleydi edebilmek için gösteri onu nasıl ilkeler inancı yükleyebilirsiniz.BREAKBREAKDevam tanıtılan içine ekonomi, sosyal küre, siyaset. Bağımsız Hindistan'ın gelecekte güvenle kendilerine ilham mümkün halk kitlelerini, ezilen sömürgecilerin esinlenerek ilham ahlaki yaşam O'nun öğretisi. "İnancım" Herkes kötülüğe karşı şiddet içermeyen ama aktif mücadelenin doğru maneviyat temellerini öğrenmek yardımcı olabilir.

Mohandas Karamçand bir diğer önemli eser tek bir kitap olarak oluşturulmadı. Aslında, bu onun 6 yıllık hapis cezası sırasında yazılı harflerden oluşan bir koleksiyon. Sonuçta, genellikle günün konularda ben Mahatma Gandhi yazdı. Kitaplar için politika değildi uçtan kendisi. Hep günün konu üzerinde çalıştı, hassas Madde vaazlar toplumun ihtiyacını duydu.

Mahatma kişi dokunulmaz bir talep uzattı kez - kendisine Bhagavadgita durumunu açıklamak için. Çiftçi bu hükümlerinin anlamıyor şikayet etti. Filozof, milletin kendini bilme için sorunun küresel doğasını tanıyan, kitabın büyük bir fasıldan birinin yazarı bir yorumunu temsil her biri harf, bir dizi yazdı. Daha sonra, başlığı altında yayınlanan bir mektup - "Gerçek Kurukshetra". Bu Budizm özünü anlamak isteyen herkese yararlıdır.

Mahatma'nın Diğer önemli kitaplar: "Dua Üzerine" "şiddet olmadan devrim", "Allah'a Giden Yol" - Farklı yıllarda yaptığı konuşmaların bir koleksiyon.

Sonuç

Mahatma Gandhi bir azizeydi mı? Biyografi içinde onun yaşam içinde son yıllar, telaffuz edilmesi o beklemiyordum şiddetli bir ölüm, hiç korktuğu o. Özellikle, torunuyla konuştu, bu yüzden öldürdüğünü yalnızca Mahatma onu aradı ve onun dudaklarında bir dua ile, inilti olmadan ölür. Bu bir poz değildi, filozof diye bahsettiğini biliyordu. O, "böl ve yönet" ilkesine hüküm kasten parçalanmış sömürgecilerin önce ülkenin kişiliği toplumu bütünleştirmek için, ülkesinin kast üstesinden başardı.

için Başlıca hizmet Hindistan halkı Mahatma, değişiklik getirme, 1905 yılında devrim öncesi duruma boyunca eve gelmişti, nigilirovavshey Rus Çarlık hükümet gibi, sınıf mücadelesinin uçuruma slayt ülkeyi vermedi. Onun öğretisi ve siyasi mücadele siyaset proleterlerini ve köylüleri dahil değil, Mahatma Gandi ulusal elit zihninde sosyal sorumluluk fikrini ortaya atmıştır.

Ancak, Hindistan'da, devrimci hareketler, Bulgakov'la Sharikov gibi, isteyen, kast Planlanmış olan "tüm alıp paylaşır." Onlara ülkedeki durumu istikrarsızlaştırmak için herhangi şans vermedi, onun öğretileri, ülke çapında alınan ne Gandi nefret ediyordu. bir diktatörlük kurmak için cazip maneviyat toplumu ile mücadele halinde filozofu. Bu nedenle, tek polikaya kan eklemek istediğiniz kaybedenler, "milletin babası" şiddetle nefret iddia edebilir. "Glazik burjuvaziyi Göz kırpmak" niyetini hayatıyla bile anladı değil, insanlar tarafından duyulabilir olamazdı.

o hayranlarından bir kalabalık koştu zaman Gandi 30 Ocak 1948 evinin yakınlarında bir devrimci fanatik öldürüldü. Felsefe her zaman güvenlik hizmetleri başvurmadan, bir dost açık tartışmaya insanlarla ilgilenmiştir. gerekli Mahatma olduğu gibi o yana 78 yıl öldü: bir inilti olmadan, dua ile, onun katili bağışlayıcı, Hint ulusunun afiş haline.