Nefret - sevmek yetersizliğidir

Nefret - ezici bir duygu, onların huzurlu muhalefet hayırsever yer bırakmaz. Tabii ki, kin, rasyonel bileşenine sahip anılar ve geleceğe iltihaplı fantezi projeksiyonlar körüklediği sabit gerekçe gerektirir. Bu duygu olduğunu sadece etkilenmez, ancak insanın bütün zihni boyun eğdirmek için. Şaşmamak Horace öfke, kısa ömürlü çılgınlığı duygusal kin anılacaktır.

Harf ve niyet

öfke aksine, bir yıldırım kısa ömürlü devlet gibi, kin - toksik kuru kalıntı kitaplarında ölümsüzleştirmek üretebilir bir maddedir, sanat, ritüel ve kült nesneleri çalışır. Adolf Hitler'in "Kavgam adlı kitabını" hatırlatmakla yetinelim, propaganda afişleri , nominal Ku Klux Klan sembollerini oldu milletler arasında savaşların defa.

Sanat, hala tek kullanımlık el sanatları medya ile herhangi bir karşılaştırma gitmez, tasvir ancak kin çevirir sadece. Onların yardım, programlanmış ekili ve insanlar soğuk çelik milyonlarca nefretin fikri kafasında implante edilir ile gibiydi.

Neden bazı nefret diğerleri?

Milli kin - ve diğerlerinin gerçek haklarından mahrum - Bu birinin uschemlonnoe kimlik ardından başlangıçta sözel ve zihinsel aşağılanma ve telafi edilir halkları çıkarlar çarpışma doğrudan bir sonucudur. Hiçbir sağlıklı milliyetçilik diğer taraf anlamına gelir gereğidir, ancak Nazizm önemli bir niteliktir.

arifesinde Almanlar Hitler'in iktidara yükselişi henüz milletin aşağılanma ömrü vefa etmedi, birinci dünya savaşı kaybetti. Bu başlangıçta çok değil ile Aryanların ve insanların farklılaşması için, iç düşman olarak dış çok değil aramaya itti İskandinav karakteri, dolayısıyla yenilgiyi toplumun ruh uyanır. Bu kısa ömürlü ama kanlı güç Führer'le geri dönüyor çağrısında bulundu.

çelişki Reddi ve bilinmeyen korkusu

Yapmamız yok, ama başkası daha fazla ilgi, çoğu zaman rahatsız edici, bilinçsiz protestodur. Hatta haset değil ve izin verilen sınırları arasındaki fark, anne sütü batırılmış. Tahriş bizi "etrafında olsun", ama bizim için kabul edilemez bir şekilde bunu yapamaz biridir. Örneğin, suç kabul edilemez ve diğer haklı ve kabul normal eğrilik ve sosyal ilişkilerin stresi dikkate aynı bölge toplumu şarlatanlık içinde "yabancı" birliktelik aldatma bir kısmı neredeyse kaçınılmaz ise.

insanların bireysel temsilcilerinin Bildirimi özellikleri yavaş yavaş yaygın kullanılan bir kelime. Uzun süredir Yahudi-kin her yerde bilim, sanat ve finans kurumları alanlarında kazançlı pozisyonların değiştirilmesi sırasında tefecilik, Musevi topluluğunun üyelerinin karşılıklı destek karşı protesto meslekten olmayan güçlendirilmiştir. Nefret - Bir kazan, ısıtmalı ve daha belirsiz bir konu, bilinmeyen nedogovoronnogo. gizli toplulukların toplam karakteristik, mason localarına olsun, Nero dan Constantine'e, birinci yüzyılda ipuçları Diasporalara mafya klanlar veya Hristiyanların katakomp toplantıları kapattı.

Karşılıklı düşmanlık Tarihi ve kültürel kökler

vakıf hangi nefreti aittir - büyük kan döken de dini ya da ulusal kin motive o zamanlar tarihidir. Doğu Hıristiyanlar ve Roma arasındaki boşluk Ayasofya sunağın üzerine koydu Papalık kaydırma, başlamadı ama açgözlü alemler kilise ve katliamlar yağma ile, köyler "schismatics" Haçlılar tarafından düzenlenmiş. Ermeniler kutsal Ağrı Dağı dahil vatan toprakları zorla tarafından ilhak halkına karşı polutoramillionnom soykırım dikkatli Türklerin sevgisini, hissetmek olası değildir.

Nefret -, başka şeylerin yanı sıra, kültürel ilişkiler alanında gerginlik sonucudur. savaş değil, eğer gelenekler, değerler, yerli etnik gruplar daha sonra siyasi, ekonomik, iç arada açıkça düşmanca çatışmaya, dışarıdan açar saygısızlık. Böylece Avrupalılar ile Arap dünyası arasındaki gerilim asimile etmek istemiyoruz göçmen akışıyla büyüyor, Eski Dünya'da kültürel dünyasına entegre.

Tolerans panzehir var mı?

Çatışma-özgür dünyanın modern teorisyenler giderek kin mücadele evrensel araç olarak tolerans ekimi için çağrıda bulunuyorlar. Ancak, yaklaşımın özü savunduğu anlamak olmadığını görmek zor değil: ilgisizlik, yanındaki yaşayan tecellilerinden kayıtsızlık karşılıklı ret köklü nedenlere dayalı tutkulu ateşini söndürmek için olası değildir. Aslında, hoşgörü taraftarları yalnızca başka, yeni çıkmış işaretiyle kötülüğü direnmek, yeni Tolstoycu çağırın.

insanların Kin - aslında, aşağılık yüceltme olduğunu. öfke duygusu ikincisi genellikle yanlış, sahte gerekçelerle kendini yüceltme telafi edilir, aşağılık bilinçaltı anlamda içine itilir oluşturulur.

Deyanık hoşnutsuzluk - misanthropy sonsuz arkadaşı. Kutsal, "mutlu bütün dürüst." Diyor kin panzehiri sadece özsaygı sağlam bilinç olarak hizmet ve yan suçlu aramadan kendi eksiklikleri üzerinde çalışmak nedeni budur.

Nefret - aşık olmaması

Onun İnsanların diğer etnik gruplar nefret olmaz sever, ama ikincisi, alay aşağılamak, aileniz ihmal, kibir, hayali üstünlük işaretlerine saygı göstermek, yararlanmaya izin vermez.

Bir bireyin özgürlüğü ihlallerinde - nefret dini anlamda - bu başkasının kınama amaçlı olduğunu ve potansiyel olarak daha için kendini değiştirmeye değil, çünkü bir günahtır. Bu duygu kendi tutkuları, kuşku, eski puanları rağmen sevginin hizmeti olmadan, huzur almadan yok edilemez, karşılıklı yıkıcıdır.

Öfke, Horace "delilik" Hıristiyanlığın yedi biri de kabul edilir denilen ölümcül günahtan. popüler söyleyerek yılında "kötü danışman" denir. Psikoloji akut ağrılı afektif durum aynı olguyu tarif eder. dini ya da laik yolları nefretin ortadan kaldırılması - insanlık için gerekli bir şart savaşlarda ve iç çatışmalarda olmadan gelecek için bir umut oldu.