Yeni Ahit Eski Ahit farklıdır

Biz ayrı olarak gördükleri takdirde, İncil'i içeren ahlaki anlamda, yüksekliğini gerçekleştirmek mümkün değildir Eski Ahit. Sadece sayfası tarafından bir kavrayışa o sayfayı alma, geçmişin uzun ve zorlu bir yol görebilirsiniz İsa'nın emirlerine Musa Emir insanlar, Dağdaki Konuşmasında dile getirdi.

Farklı zamanlarda farklı kişilerle gerçekleşen olayları orada anlatıldığı gibi, onların içerik bakımından İncil'in iki bölümden dikkate almak gerek yoktur. Ve haklıydı Ioann Zlatoust, onların farkını gördükten özünde ve zamanda değil. Diğer yakın ilişki - dini ve hukuki, ahlaki ve doktriner sorunların bir toplumda. o hukuk ve kehanet yerini ve onları rahatsız etmek değil geldiğini söyledi, bu ilişki, Mesih'i kabul etti. Yeni Ahit'in Hıristiyan Kilisesi yüksek ahlaki bulur, ama sadece Eski Ahit ahlaki normları ortadan kaldırmamaktadır kabul ediyor, ama derinleştiren, onları güçlendirir.

Vaaz, İsa adama insanın ilişkisini belirleyen önemli prensip dikkat çekti. Eski Yasa ve peygamberlerin öğretilerine yeni öğretim onaylar bu ana ilkenin özü, İsa bu şekilde koydu: Sonuç olarak, insanların alınan kontakta bir ve biz de öyle yapmalıyız yapmak istiyoruz.

haksız yaşam için ceza motifi de Eski ve Yeni Ahit araya getiriyor. İkisi de insanlara kaçınılmaz veriyoruz ancak gösterdi ya da birbirlerine göstermedi sevgi ve merhamet tedbir uyarınca adil yargılama. Bu kriterler aynı zamanda eski Yasa ve peygamberler esastır. Aşk insanlar için, Allah için sevmek - Yeni Ahit'in bu emirlere, İsa büyük, en önemli olarak dikkat çekti. özdeş emirlerin anda da Kanun ve Peygamberler tarafından onaylanmalıdır.

kendisi değil sahip Ancak, Israeli İbranice İncil Canon yirmi iki kitaptan oluşan dört bölümden, bunlarla Yeni Ahit. Ama kutsallık ve Eski Ahit metinleri "ilahi ilham" birçok ifadelerini içeriyor. Bu dört İncil yazarları tarafından belirtilir. Bu ise , Havariler Elçilerin Havariler Epistle, insanlara mesajda. Dikkatle İncil metinlerinde vchityvayas, yinelenen Tartışmanın bir talep olduğunu fark etmek kolaydır "Böylece Kutsal diyor." Kutsal tarafından biz Eski Ahit olduğu anlamına gelir. biz paralel devam edecek ve Canon hem karşılaştırırsanız, bir daha benzerliği çıkıyor: Yeni Ahit de bunlardan dört bölümden oluşmaktadır kanonik kitaplar (27) oluşur.

Verilen tüm bu önemli noktaları ve Hıristiyan teologlar ve laik bilim nesnel temsilcileri ortak bir tavır ifade eder: Covenants karşıtlar değildir, bunlar - Farklı. Yahudiler, bildiğimiz gibi, Mesih İsa'yı tanımaz. Ve Yeni Ahit - yeryüzündeki hayatının hikâyesidir. Yahudiler kendini Ahit tanımadığını mantıklı. Neden? Nedenle dolaşımda bütün ülkeler için Mesih'in öğretileri ve tek Yahudi olduğu öne sürülmüştür. Bu Tanrı'nın seçilmiş belirli bir ulus ortadan kaldırır. Belki anlaşmazlık deyimi, ancak hala içinde doğruluk payı.