Yorumlama Apostolik kuralları. Apostolik Canon 25

havarilik kurallar nedir? Bu evrensel kilise hukukunun temel bir anıtıdır. Bazı araştırmacılara göre, "Havariler Kurallar," bilinmeyen bir yazar tarafından yazılmış. Bununla birlikte, Roma Katolik, Ortodoks ve birçok Protestan kiliseleri bu belge elçisel otoriteye tanır.

Genellikle Apostolik kuralları, hem de "Oniki Havariler Öğretim," Kilise'nin erken yüzyılların en önemli eserlerinden biri olarak kabul edilir. Onlar artık kullanıma kilise yaşam ilkeleri, onun (o led şapel polukatakombny yaşam tarzı) 'nin ilk yüzyıllara aynı geri dönmek düşündürmektedir. Bu arada, dikkatsizlik ya da kibir bazı Protestan Derneği yetkilileri veya eskimiş dayattığı sadık olmak organizasyonunun mevcut sistemi düşünün.

düzenlendi

havariler kurallar koymak edildiğinde? Onların yazı partner bilinmediğini ilginç, ama araştırmacılar geç ikinci veya erken üçüncü yüzyılda ortaya inanıyoruz: belki yakında Decius'un üç yıllık zulüm sonra. "Talimatları" aksine, belge hala Doğu Ortodoks kiliselerinde kullanılmaktadır.

Havarilik kurallar resmen vücut "Kutsal efsane" aittir, ama kesinlikle hemen Ekümenik Konseyleri kararı sonrasında yüksek yetkiye sahip olmadığı bilinmektedir.

Kilisesi'nde çıkması ve önemi

Yani, İsa'nın havarilerinden kuralı en erken kilise mitlere aittir. Sadece Hristiyanlık doğdu ve zaten yazılı havarilik efsaneleri olarak muazzam bir güvenilirlik vardı. Onun ortaya çıkması önce diğer kurallar yoktu açıktır beri (İznik) Dünya Katedrali, tanınmış bir şey olarak belgeye atıfta olması ilginçtir.

80 kuralı - Burada, birinci kural açıkça 21. Apostolik, ve ikinci izler. onun yasalarının 341 yıl birçok Antakya Katedrali elçisel çalışmalarına dayanmaktadır. Altıncı Dünya Konseyi'nin ikinci kural beyan, bu belgelerin gerçekliğini doğrular "Havariler 85 kuralları artık sağlam ve dokunulmaz olmalı."

Genel olarak Hıristiyanlık Mesih'in havarilerinden eserlerin özel önem hem de neredeyse tüm ağır basan kanonik normlarının içerdiğini, sadece onların kadim kökenli yatıyor ve saygın inanıyordu. onlar takviye ve Yerel ve geliştirdiği edildiğinde Onların değeri bir anda artmış Ekümenik Konseyleri ve Kilise Babaları.

özü menkul

Ne kuralları Apostleleri söyle?

• koordinasyon üzerinde: Bishop, iki ya da üç fil (1) ve Deacon Priest veya - bir Bishop (2).
• onurunun reddi üzerinde: sunak (3), eşi uzaklaştırılması için (5), dünyanın umurunda (6), birliğin asılsız ret (8), sapkınlarla dua başarı (11, 45) için, yalancı şahitlik, ahlaksızlık yabancı nesneler için İsa reddi ile piskoposluğuna (35), kumar ve alkol (42) bilgisi olmadan sakramentlerin gerçekleştirilmesi için laik yöneticiler (30) ile güç elde etme, ve hırsızlık (25), fiziksel bağımlılığı (27, 66), (62) Yahudiler (70) ile etkinliğe katılan için.
• acemiler afarozunu: sapkınlarla Dua gerçekleştirilmesi (10) için servis (9) gelen erken çekilmesi için.
• Porsiyon yasak: hizmet (32) den melun askeri kör ve sağır Alters (21) ve iki eşli (17), (78), (83).
• (Biz yayınlayamaz olanlar düşünülürse, ya 36) 42 Eski Ahit kitap ve 28 içermektedir İncil'de (85), kitapların kitapların Özellik listesi Yeni Ahit'in Apocalypse olmadan.

kanonik durum

Apostolik kurallar yorumların her kişinin çalışma için kullanılabilir. İkinci Kural Trullan Konseyi kanonik konuya arasında ilk etapta havarilerin eserlerini belirlendi: İsa'nın belgeler müritleri tanır. Ayrıca, Doğu Ortodoks Kilisesi tanırlar. Ama Romalılar Kilisesi kurallarının sadece ilk elli kanonik otorite ile kabul eder.

Aynı kural 2 numaralı kitapların bir katalog açıklanır 85 Apostolik Canon, düzeltir Kutsal Kitabın kanonik ve eserleri. Bu Apostolik efsane orijinalliğini tasarruf uğruna sıkı eleştiri çekmeden onlardan Clement mektupları kaldırır.

kural 25

Yani, 25 Apostolik Canon düşünün. Bu bir fil, veya yalan beyanda veya ahlaksızlığın veya hırsızlık oblichonny bir papaz veya papaz kutsal rütbe mahrum olacağını söylüyor. Ama kilise iletişim söndürmek mümkün değildir. yazılı birleşik olmayan otmstishi iki kez yazılır için (Nahum 1: 9). Aynı Ponomarev söyledi için de geçerlidir.

Katılıyorum, 25 elçisel kural içeriği çok ilginçtir. Genel olarak, her şey ve haysiyet mahrum gerekir, tabii ki, rahiplik girişi ile belli bir kişi müdahale ettiğini. manevi insana ihtiyacı vardır Hangi özellikler, hepimiz biliyoruz. Benzer şekilde, rahipler olamaz bütün hatalarına rağmen farkında. ağır basan dezavantajları din adamları nelerdir? İlk olarak rahipler için bu kadar önemli iyi ismini lekelemek olanlar vardır.

Ve dezavantajları din adamlarının itibar kararmış? Bu tahammülsüz olanlar ve meslekten olmayanlar: onların titizlik cezai yasaya tabi tutulur. çalmak, zina ve yalancı şahitlik - Bu elçisel yasa olanlar manevi adama düşmek hangi üç suçları bahseder. kendi yorumların söyleneni hakkında birçok kurallarda belirtilen rahibi yapabilir Bunlar ve diğer fay. Daha önce belirtildiği gibi manevi birisi bu günahlar içine düşerse, bu rahiplik layık değildir.

Yani bu kural söz hukuksuzlukların mahkum rahipler ve din adamlarının, bunlar cheirothesia ve koordinasyon yoluyla edindikleri pozisyon mahrum gerektiğidir. Ancak aynı anda aynı durum onlar Kilisesi ile birlik dışına koymak gerekmez söylüyor. Kutsal Kutsal onun talimat kelimeleri haklı (Naum.1: 9).

Beşinci Apostolik kuralların yorumunda onlar tarafından işlenen günahlar için rahipler dayatılan çeşitli cezalar açıklanmaktadır. Ve orada erüpsiyonundan aforoz kabul edilir - bu en ciddi ceza olarak kabul edilir. din adamlarının için rahiplik gelen püskürme uygulanan ve sıradan insanlar için - Kilise topluluğundan da dışlama.

meslekten olmayanlar için arada, havarilik kurallar Onlar din adamlarının için aynı şekilde sunulmalıdır: öğretileri vaazlarında ve kitaplardan.

Beşinci bir prensibi söyler Memeden kesme, din adamları için bir ceza olarak kabul edilmesi gerekmez. Aksi takdirde bu kural önerileri hiçbir anlamı olmaz, meslekten olmayanlar için bir ceza olarak ele alınmalıdır. Bu yasa gaffes tanınan bir rahip papazlıktan çıkarmak anlamına gereklidir ve Kilise'nin birliğin katılma hakkı olan bir rahip olmayan kimse haline gelir. Ve ancak daha sonra, bir rahip olmayan kimse olarak böyle bir suç, o kilise aramalardan aforoz edildi işlemeye.

Bu arada, papazın patlaması en ağır cezadır. İlginç bir şekilde, Hıristiyan sadaka kavramı başka bu ceza eklemek istiyor? Yani fail sadık toplantılarına katılma hakkı mahrum? Ancak, bu suçlu sadece hoşgörülü bu kanun, yalnızca bu belgede sözü. aforoz ve patlaması - Gerçekten de, sözü edilen kural ve diğer günahların 29 ve 30'da hangi faillerin çifte ceza taşır. Örneğin, simony için veya laik yetkililerin yardımıyla episkoposluk onurunu almak için.

Genellikle Apostolik kurallar yorumların çok ilginç bir okuma vardır. Yani, tanımı gereği, değil adlandırılan fahişe oynayarak, dördüncü kuralda belirtilen Grigoriya Nisskogo, bir kişiyle diğer memnuniyeti şehvetli arzularını rencide etmek. Yolsuzluk evlilik yoluyla ilgili olmayan bir adam, ve kanunla kimseye yapabilirsiniz izler. Bu nedenle, bu hata bir üçüncü kişiye suç neden olmaz, yani kocası veya karısı. zina ve zina nüans göre zarar neden olur ve ona hakaret olduğu diğer kişiden farklıdır.

Aslında, zina başka bir adamın karısıyla veya başkasının kocasıyla yasadışı ilişki denir. Vasiliya Velikogo Kuralları (38, 40, 42) zina daha yaygın şunlardır: Bu isim kıdemli mahkumların isteği dışında, tüm evliliklerin ifade eder.

Evlilik Apostolik kuralları çok ilginç şey söyler unutulmamalıdır. Tabii ki, zina zina daha az günah olarak kabul edilir. Sonuçta, söz konusu kuralda aynı Grigoriya Nisskogo göre, zina suç memnuniyet şehvetli arzularını olduğunu. Zina, inter alia olarak, vurulan içerir ve dolayısıyla daha ciddi. Burada ifade edilen rahipler Kutsal dayanmaktadır whoredoms Condemnation (1 Tim 3 :. 2,3; Titus 1: 6.).

Bu kural ihlali kınadı ikinci suç yemindir. Bir rahip Tanrı adına herhangi önemli bir konuda söylenen bazı yemini ihlal Yani, eğer, daha fazla suçtur mahkemeyi onaylamak için. Hakim gerçekten yemini bozuldu ne bulacaksınız eğer, o günah ciddi bir yemin bu ilan edildi daha sert ve daha suçlu olacak ve daha da önemlisi bu verilen edildiği durumda ve tam tersi oldu (eğer. Yapılan. 82 pr.). Bu günah çok ağır cezalandırılır ve meslekten olmayanlar arasında ekledi. Artık çoğu aynı suçtan ötürü rahip ile ilgili olarak bu yasanın ciddiyetini anlıyoruz. Sonuçta onlar, başka şeylerin yanı sıra, günah içinde batan aynı anda, doğruyu hizmet etmek kalan, inananlar için bir günaha olarak hizmet verecek.

Bu kural başka bir kişinin mülkiyet gizli nöbet çalarak kastedilmektedir. Birisi Church özelliği olan bir nesne, atanmış ise, bu tür bir hırsızlık suç belirli bir tipine karşılık gelir ve farklı cezalandırılır (72 ;. Dvukr 10 ;. Gregory Nis 6.8.).

kural 51

Apostolik Canon 51 inci bize anlatır aşağıdadır: Bir papaz veya piskopos veya presbyter ya da bir rahip, şarap, et ya da evlilik yüz çevirirse yazı için gerekli değildir, fakat küfürlere arasında, ona ne olacak? Sonuçta, kişinin her şeyin fazlasıyla iyi olduğunu unuttu! Rab insanı yarattı Yani, o ayrı karı koca yarattı! Aslında, Allah'ın yaratma iftira! Bu belge bir rahip ya düzeltilmelidir veya Kilisesi'ne kutsal rütbe yoksun ve aforoz edileceğini belirtiyor. Aynı ceza olmayan kişiler tarafından sağlanmaktadır.

Nitekim, şapel her zaman perhiz onaylanmadığı ve hatta Lent günlerinde tavsiye. Ama bu yasa bir kirli şey olarak bunları görerek, yiyecek, şarap veya et belirli türlerde kaçma antik sapkınlar karşı yöneltilmiş ve evlilik reddedilir.

kural 42

Apostolik Canon 42 inci Bir presbyter, papaz veya oyun veya içme sadık piskoposu izin verirsen onu tahttan indirilir ve kaldırılmış olabilir belirtmektedir. Bu belgenin yorumlanması Bir okuyucu, bir şarkıcı ya da bir alt papaz böyle kalkmak eğer, bu aforoz edileceğini bildiren 43 kuralının yorumlanması ile aynıdır. Aynı meslekten olmayanlar için de geçerlidir.

Ve 42 ° C'de ve Kural 43 aynı şey yani oyun ve sarhoşluk yasaklanması, diyor. Yasa bir kişinin sim günah teslim eğer sebat etmek belirtiyor ve onlar rahipler olacak eğer büyüklerinin tavsiye aldıktan sonra, kendi rahiplik mahrum edilmelidir. Böyle gözetim ulema ya da izin varsa, bunlar kutsal birlik ayrı olmalıdır. Genelde, rahipler genellikle tapınakta onlar tarafından işgal hayatı, önceden mahrum. Onlar okuyucular, subdeacons veya şarkıcılar olmaktan sonra komünyon onları aforoz.

Bu belgede adı geçen oyun altında bir kişinin soymak mümkün olduğu kadar para olarak bir partner arar hangi kumar her türlü (örneğin, kartları), anlaşılmalıdır. yıkıma kendi Kubbe veya kendi tasarruf veya ailelerinin tasarruf Bazı oyuncular. İsa'nın 25-inci kural müritleri buna mahkum manevi babasının patlaması teşvik kendisi için hırsızlık Bu tür. 42 genellikle sadece kumar eğilimli her püskürme gerektirir.

kural 45

Apostolik Canon 45 Bu bir presbyter, papaz veya piskopos sadece sapkınlarla dua eğer, onu aforoz edilmesine izin belirtmektedir. Onları kilise bakanlar olarak yapmasına izin varsa, onu görevden olsun.

Aziz Vasiliy Veliky'in ilk kuralı sapkın denilen eski günleri kişilerde, bu Ortodoks Kilisesi'ne ottorgshihsya olduğunu söylüyor. Onun tanımına göre, sapkınlık Tanrı'nın çok niyetle bariz farktır. Onuncu Apostolik yasa ağır günahın aforoz birlikte dua yasaklamaktadır. Kilise her zaman ayrılan insanlar bunu dogmatik öğretileri alarak ve ona karşı değil.

Bu nedenle, sapkınlar birlikte dua yapar din adamı veya Piskoposu maruz aforoz: Böyle partiler dini ayini yasaktır. Ancak, en ağır ceza - papazlıktan olan patlama, tarafından memuru olarak Kilisesi'nin ayinlere kafir izin verilen bir din adamı veya piskopos tarafından cezalandırılan olabilir.

kuralların böyle ihlali modern örnek bir Katolik varsayım veya onun yerine onun parishioners düğün işlemeye Protestan rahip. Bazı rahiplerin heterodoks günah gelen kilise cemaatine cemaat almaya izin verilir: Böyle eylemler de cezalandırılır. Bu nüans 46 reçete ardından kurallar 45 ile tamamlanmaktadır.

kural 64

Ne 64 Apostolik kuralını söyler? Belge din adamlarının birisi Cumartesi günü bir günde oruca görürseniz (Kutsal Cumartesi sayılmaz), onu görevden izin konusunda uyarıyor. meslekten olmayan böyle bir durumda yakalanmış iseniz, tahrik edilir.

Genel olarak, Pazar ve Cumartesi günleri oruç çözünürlük derecesi kilise tüzüğünde tanımlanan. Bu dönemde, günün dörtte üçü post up devamında olmadan ayini sonrasında şarap, yağ ve yiyecek içecek izin verdi.

kural 69

Bir 69 Apostolik kural Bayramı veya Çarşamba önce veya topuklu Lent bir presbyter veya piskopos veya okuyucu veya şarkıcı, veya bir alt Diyakozluktan eğer oruç gözlemlemek olmadığını söylüyor: Onu görevden olsun. meslekten böyle bir gaf verir Ama eğer onu aforoz olsun. görevinden terk etmek, bu durumda sadece fiziksel infirmities olan bir kişi olabilir.

Genel olarak, hukuk Lent, Çarşamba ve Cuma günleri oruç sadık teşvik eder. oruç Reçete Kutsal Yazılarda dayanmaktadır. Lord kendisi Eski Ahit kilisede daha yazı uygulamaya başladı bilinmektedir.

Ve son olarak, Chrysostom'un ve Vasiliya Velikogo göre, bu eklemelisiniz, Allah cennette bile yazı yarattı. Onun yasak meyve yemeye insanları yasakladı o zaman oldu.