Antik Çin felsefesi: özlü ve bilgilendirici bir. Antik Hindistan ve Çin felsefesi

Biz eski Çin'de, özet bir felsefesi sunuyoruz. Çin felsefesi birkaç bin yıl geriye uzanan bir geçmişe sahiptir. Onun kökeni genellikle Çin felsefesinin temel hükümlerinin bazı verildi M.Ö. 2800, kadar uzanan Değişiklikler, kehanet eski özet, Kitabı ile ilişkilidir. geri Neolitik sözlü geleneklerine büyük olarak Çin felsefesinin Yaş, sadece kabaca (genellikle MÖ 6. yüzyıla olarak anılacaktır ilk çiçeklenme,) tahmin edilebilir. Bu yazıda kısaca temel okul ve düşünce okulları ile tanışmış eski Çin felsefesi, ne olduğunu bulabilirsiniz.

odağı kadim Doğu felsefesi yüzyıllardır (Çin) mükemmel bir hayat yaşamak için nasıl insan ve toplum, toplum içinde yaşamını nasıl düzenleneceği ile ilgili sorular için pratik bir endişe koydu. Etik ve politik felsefesi genellikle metafizik ve epistemoloji önüne geçmesidir. Çin felsefesinin diğer özelliği insan ve Heaven, evrende insanın yeri tema birliğinin tema gelişmesine yol açtı doğası ve kimliği, düşünüyordum.

düşünce Dört okullar

düşünce Dört özellikle etkili okullar yaklaşık 500 MÖ başladığı, Çin tarihinin klasik dönemde ortaya çıkan Onlar Konfüçyüsçülük, Taoizm, bircilik, yasalcılığın (genellikle "Taoizm" olarak yazıldığından) idi. Çin birleşince Qin Dynasty 222 M.Ö., Legalism resmi felsefesi olarak kabul edilmiştir. Geç Han Hanedanlığının Imparator (206 BC - 222 AD) 100 M.Ö., daha sonra Taoizm'i aldı ve - Konfüçyüsçülüğü. Bu okullar 20. yüzyıla kadar Çin düşüncesinin gelişmesine merkezi idi. 1. yüzyılda ortaya çıkan Budist felsefe, yaygın (özellikle döneminde 6. yüzyılda yayılır Tang Hanedanı).

Antik Doğu (Çin) bizim zaman felsefesinde sanayileşmenin çağında modernleşme yolunda bir adım olduğunu batı felsefesi, alınan bir kavram içerecek şekilde büyüdü. Mao'nun Marksizm, Stalinizm ve diğer komünist ideolojinin egemenliği altında Çin'de yaygınlaştı. Hong Kong ve Tayvan Konfüçyüs fikirlerinden ilgiyi yeniden gündeme getirdi. Çin Halk Cumhuriyeti mevcut hükümetin piyasa sosyalizmi ideolojisini destekler. Felsefe Antik Çin aşağıda özetlenmiştir.

erken inançlar

Ayın gece ve gündüz değişikliği, mevsim değişikliği, azalıp: Shang Hanedanı başında doğanın doğrudan gözlem sonucu, nüks fikrine dayanıyordu düşündük. Bu fikir Çin tarihi boyunca alakalı kalmıştır. Büyük ilah Shang Di yönetmek olabilir Shang kader devrinde, Rusça tercüme - "Yüce Allah'ın" Hayvanların ve insanların kurban olduğu gibi atalara tapınma da hazır bulundu.

Shang hanedanı Zhou hanedanı tarafından yıkıldığında yeni siyasi, dini ve orada felsefi kavram "Cennetin Manda". cetvel konumu karşılık vermezse Ona göre, bu devrilebilir ve başka, daha uygun yerine. süresi Shang Di inancından bir artış okuma-yazma ve kısmen geri çekilmesi gösterir arkeolojik kazı toplum daha laik hale olarak atalarının kült, sıradan oldu.

yüz okullar

500 M.Ö. civarında, Zhou devlet zayıflamış sonra, Çin felsefesinin klasik dönemini (neredeyse o zaman da ilk Yunan filozofları vardı) geldi. Bu süre Yüz Okullar olarak bilinir. Şu anda kurulan birçok okulların ve Savaşan Devletler sonraki dönemde, en etkili dört Konfüçyüsçülük, Taoizm, legalizm ve moizm idi. Şu anda, o Kofutsy inanılan "On kanatları" ve I Ching üzerinde yorumlar dizisi yazdı edilir.

İmparatorluk dönemi

kısa ömürlü Qin Hanedanı (221-206 BC) kurucusu imparatorun otoritesi altında Çin'i birleşik ve resmi felsefesi olarak legalizm kurdu. Li Xi, yasalcılığın kurucusu ve Qin Hanedanı Qin Shi Huang ilk imparatoru Şansölyesi birlikte fikir ve siyasi inançları getirmek ve felsefe, tarih ve şiir tüm klasik eserlerini yakmak için aydın ifade özgürlüğünü bastırmak için davet etti. Sadece Li Xi okul kitapları izin verilmesi için idi. O iki simyacılar tarafından aldatılmış sonra ona uzun bir ömür vaat Çin Şi Huang hayatta 460 bilginleri gömüldü. 100 M.Ö., daha sonra Taoizm kabul etmedi ve - Legalism (222 MS 206 BC) - geç Han Hanedanı imparatorları sürece nüfuzunu sürdürmek Konfüçyüsçülüğü resmi doktrini olarak. Ancak, Taoizm ve Konfüçyüsçülük 20. yüzyıla kadar Çin düşüncesinin belirleyici güçleri değildi. 6. yüzyılda (özellikle Tang Hanedanı döneminde) Budist felsefesi evrensel temel nedeni Taoizm ile benzerlik, kabul edilmiştir. Yukarıda özetlenen eski Çin felsefesi, bu zamanda oldu.

Konfüçyüsçülük

Konfüçyüsçülük - 551-479 yıl yaşamış adaçayı Confucius, kolektif öğretileri. M.Ö.

Felsefe Antik Çin, konfutsianstvo kısaca aşağıdaki gibi temsil edilebilir. Kuvvetle Çin medeniyetinin tarihini etkilemiş, ahlaki, sosyal, politik ve dini düşüncenin karmaşık sistemidir. Bazı bilim adamları Konfüçyüsçülük Çin İmparatorluğu'na devlet dini olduğuna inanıyoruz. Konfüçyüs fikirler Çin'in kültür yansıtılır. Mencius (M.Ö. 4. yüzyıl) o adam "iyi" olmak için ekili gereken bir onuru vardır inanıyordu. Güneş Tszy aslen kötü olarak insan doğası gördüm, ama öz disiplin ve kendini geliştirme yoluyla bir erdem haline dönüştürülebilir.

Confucius o sadece yorumlamak ve ismi açıklanmayan bir din Zhou Hanedanlığı canlandırmak istedik, yeni bir din kurmak niyetinde değildi. dini kural antik sistem kendisini tüketti: tanrılar sosyal sorunlar ve adaletsizlik izin Neden? değil ruhları nazik ve doğa Ama eğer, istikrarlı, düzgün ve kalıcı toplumsal düzenin temeli nedir? Confucius bu uygulamaya ancak, Zhou din, onun ritüelleri, ses politikası için temel olduğuna inanılmaktadır. O ancak davranış uygar ve kültürel örüntüleri somutlaştırmak törenle olarak, tanrılara kurban olarak bu ritüelleri yorumlamak vermedi. Onun için Çin toplumunun ahlaki özünü somutlaşan. nezaket ve davranış kabul normları - - "ritüel" terimi sosyal ritüelleri dahil şimdi görgü dediğimiz. Confucius sadece uygar toplum kararlı ve dayanıklı bir prosedür olabilir inanıyordu. eski Çin felsefesi, düşünce okulları ve Konfüçyüsçülük alınan birçok öğretilerini takip edin.

Taoizm

Taoizm - şudur:

Metinlerin Tao Te Ching (Lao Tzu) ve Chuang Tzu dayalı düşünce 1) okul;

2) Çin Halk din.

"Tao" kelimenin tam anlamıyla "yol" anlamına gelir, ancak din ve Çin felsefesinde bir daha soyut anlam kazandı kelimedir. Bu makalede sunulan kısa bir açıklama, antik Çin'de, felsefesi, ben "yolunun" bu soyut ve görünüşte basit kavramın fikirlerin çoğu öğrenmişti.

Yin ve Yang ve beş element teorisi

Yin ve Yang iki ilkelerine fikri muhtemelen eski Çin felsefesi çağında nerede ortaya çıktığı bilinmemektedir. Yin ve Yang - kimin etkileşim uzayda bütün olağanüstü olay ve değişiklikleri oluşturan iki tamamlayıcı ilkelerdir. Yang - Aktif prensip ve Yin - pasif. Ek örneğin, gece ve gündüz, ışık ve karanlık, aktivite ve pasifliği eril ve dişil gibi unsurlar, ve diğerleri, Yin ve Yang bir yansımasıdır. Birlikte, bu iki element uyumu oluşturan ve uyum fikri tıp, sanat, savaş sanatları ve Çin'in sosyal hayata uygulanır. eski Çin felsefesi, düşünce okulu da fikrini emmiş.

ahşap, ateş, toprak, metal ve su: Yin Yang kavramı genellikle, beş temel elemanların veya boşluk ajanların bir kombinasyonunun bir sonucu olarak, doğal ve sosyal olayları açıklayan beş elemanlarının teorisi ile ilişkilidir. eski Çin felsefesi mutlaka kavramını içerir (kısaca bu makalede en önemli şey yola).

kanunlara uyma

Legalism etik standartların insanın kötü eğilimleri kontrol edilmesi için gerekli inanılan Çinli filozof Xun Zi (310-237 M.Ö..), Fikirleri kökleri alır. Han Fei (280-233 M.Ö..) Bir kişinin insan doğası gereği bencil ve kötü olduğundan, cezadan kaçınmak ve kişisel kazanç elde etmek istiyor ilkesine dayanıyordu pragmatik totaliter siyaset felsefesi bu kavramı geliştirildi. insanlar özgürce kendi doğal eğilimleri egzersiz başlarsanız Böylece, bu çatışma ve toplumsal sorunlara yol açacaktır. cetvel üç bileşenden yardımıyla güçlerini korumak gerekir:

1) yasa ve ilkesi;

2) yöntemi, taktik, sanat;

3) meşruluk, güç, karizma.

Yasa ciddi suçluları cezalandırmak ve kim olması gerektiği böyle ödüllendiririz gerekir. Legalism Qin Hanedanı felsefesine seçildi (221-206 M.Ö..), Birinci birleşik Çin. Sezgisel anarþi Taoculukta ve Konfüçyüsçülüğün farklı olarak, Legalism erdem düzenin şartlar diğerlerine göre daha önemli kabul eder. Dördüncü yüzyılda acımasız sürede gelişti Siyasi doktrin.

Legalists hükümet "gelenek" ve dindar ulaşılmaz idealleri aldanmamak gerektiğine inanıyordu "insanlık". Onların görüşüne göre, eğitim ve etik ilkeler yoluyla ülkede başarısızlığa mahkumdur ömrünü artırmak için çalışır. Bunun yerine, insanlar güçlü bir hükümet ve yasaların ayrıntılı bir kod yanı sıra içinde kurallara titiz ve tarafsız uyumluluğu gerektiren ve ciddi suçluları cezalandıracağını polis gücünü, gerekir. Qin hanedanının kurucusu, onun hanedanının kural sonsuza kadar sürecek düşüncesiyle büyük umutlarla bu totaliter ilkelere koydu.

Budizm

eski Hindistan'da felsefesi ve Çin ortak yönümüz var. Budizm Hindistan kökenli olsa da, Çin'de büyük bir öneme sahipti. Budizm Han Hanedanı döneminde Çin'de ortaya çıktığı düşünülmektedir. Yaklaşık üç yüz yıl sonra, Doğu Jin Hanedanı döneminde (317-420 gg.), O popülerlik bir patlama yaşadı. Bu üç yüz yıl boyunca, Budizm'in destekçileri çoğunlukla yeni gelenler, batı bölgelerinde ve Orta Asya göçebe insanlardı.

Bir anlamda, Budizm Çin'de kabul olmamıştı. En azından, tamamen Hint şeklinde. Antik Hindistan ve Çin felsefesi hala farklılıkların bir yeri vardır. Efsaneler Çin'de Budizm çeşitli formları dikilmiş böyle Bodhidharma'nın olarak Kızılderililerin hikayeleri, ile bol, ama özellikle Çin bu süre içinde de ne kadar böyle bir zengin üzerine, yabancı toprakta üzerinde hareket ettirirken öğretim karşılaştığı bu kaçınılmaz değişikliklerin az söz var felsefi düşüncenin saygı.

Hint Budizminin belirli özellikler pratik Çinli aklı anlaşılmaz idi. Hindu düşünce miras riyazet geleneğine ile, Hint Budizm kolaylıkla (şimdi meditasyon sonra Nirvana'ya ulaşmak) meditasyon sağlanan ertelenmiş ücretlerinin formunu alabilir.

Çin, gelenek, cesaret verici çalışkanlık ve hayati ihtiyaçların karşılanması güçlü etkisi altında, bu ve günlük yaşama garip ve alakasız görünen diğer uygulamaların kabul edemedi. Ama pratik bir insanı olmanın, çoğu insanın ve toplumun hem bakımından Budizm'in bazı iyi fikirler gördüm ve.

Sekiz Princes Savaşı - prensler ve Mançurya Moğolistan doğusuna kuzey Çin'in göçebe halkları, çok sayıda paralı asker safları dahil edilmiş bu süre boyunca 291 306 yıl, döneminde Jin hanedanının kralları arasında bir iç savaş ..

Aynı zaman zarfında Çin'in siyasi kültürün seviyesi belirgin Lao Tzu ve Chuang Tzu, öğretileri giderek Budist düşüncenin adapte canlandı azaldı etti. Çin'de Hindistan'da ortaya çıktı Budizm, çok farklı bir görünüm aldı. Örneğin, Nagarjuna kavramını atın. Nagarjuna (150-250 AD.), Hint filozofu, Gautama Buddha kendisi sonra en etkili Budist düşünür. Budist felsefeye Başlıca katkısı kavramları Sunyata (veya "boşlukları") bir eleman Budist metafizik gnoseology ve fenomenoloji geliştirmekti. Çin Sunyata kavramına içeri aktardıktan sonra Lao Tzu ve Chuang Tzu geleneksel Çin düşüncesinin etkisi altında "Bir şey var" den "Void" olarak değiştirildi.

moizm

Antik Çin (kısaca) moizm felsefesi Mauzy filozof (470-390 M.Ö..), evrensel sevgi fikrini, bütün varlıkların eşitliği yaymak için yardımcı tabanlı. Mauzy geleneksel kavramı insanın kabul edilebilir olan gelenekler belirlemek için rehberliğe ihtiyaç olduğunu, tartışmalı olduğuna inanıyordu. moizm ahlak gelenek belirlenmez ise, büyük olasılıkla en fazla sayıda iyiliği için çaba, faydacılık ile ilişkilidir. Bir aracı böyle rehberlik etmek ve teşvik etmek ve insanların en fazla sayıda yararlanan sosyal davranışları teşvik etmek - moizm hükümet inanıyordu. Böyle şarkı ve dans gibi etkinlikler, yiyecek ve barınak insanların sağlamak için kullanılabilecek bir kaynak israfı olarak kabul edildi. Mohists kendi derece organize siyasi yapıyı oluşturdu ve onun ideallerini pratik bir münzevi yaşam sürmenin, mütevazı yaşadı. Onlar saldırganlık herhangi bir biçimde karşı olduklarını ve ahlaksız davranışı cezalandıran cennet ilahi gücün (Tien), inanmak.

Sen eski Çin'de (özet) felsefesini temsil ettiğini öğrendik. Bir daha iyi anlaşılması için daha yakından ayrı ayrı her okula aşina öneririz. Eski Çin felsefesinin özellikleri kısaca yukarıda özetlenen edildi. Bu malzeme ana noktalarını anlamak için yardımcı oldu ve sizin için yararlı olduğunu kanıtlamıştır umuyoruz.