Bir Evlilik Nedir: Bir Sözün Anlamı

Belki de, genç neslin çok azı bir kaçağın ne olduğunu açıklayabilir veya en azından tahmin edebilir. Söz, günlük dilden düştü. Yaşlılar bu terimi ağırlıklı olarak "bekar" kavramıyla ilişkilendirir, ancak anlamı çok daha geniştir.

Belirsiz dönem

Sözcüğün birçok eş anlamlısı var. Bir kayınvalide ve bir emekçi, bir günlük emekçi ve bir paylaşımcı, bir çalışan ve bir bekar, ayrıca bir yalnız, evlenmemiş, yerleşmiş değil, efendi değil, bir keşiş ve bir proleter bile. Bütün eşanlamları özetlerken, bir kısrak nedir sorusuna cevap verebilir. O, bir hissesi veya mahkemesi olmayan bir adamdır. Tabii ki, orada da karısı yok. Lisans - Tam olarak eş anlamlı değil. "Bobil" terimi daha trajik bir renklendiricidir. Her şeyden önce bu kişi yalnız bir yalnız insan değil, hiç kimsenin kaderini iyileştiremeyecek hiçbir şeyin olmadığı yaşlılıktan derin mutsuz, hiç kimsenin ilgisini çekmiyor, fakir ve yoksullar (zenginler genellikle kendilerine ilgi duyuyor).

Edebiyatta ve sanatı bir konunun sergilenmesi

Böyle bir kişi VG Perov'u boyadı. Küçük bir resim "Gitarist-fasulye" olarak adlandırılır. Bu yoksul kişinin hiçbir illüzyonu ve umudu yoktur. Zavallı, durmuş bir bakışla, hayatla ezilen bir adam, bu dünyada ihtiyacı yok. Üzerine yıpranmasına izin verin, ancak botlar ve kasalar, bir çeşit şarap alabilir, müzik çalar. Ve yine de çok üzgün. Ve bir işten uzakta olan insanlara sadık kalınmaktadır. Sergei Yesenin'de "Bobyl ve Druzhok" adlı can yankı uyandıran bir hikayesi var. Sergey Lemeshev'in yaratıcılığının hayranları, "Ne kola ne avlu" sözcükleriyle başlayan "Fasulyenin Şarkısı" nın repertuarından biliyorlar.

Sınıf bağlılığı

Öyleyse kısrak nedir? Berbat, yalnız bir adamsın? Ve bu da. Fakat bu terim, uzak geçmişi (ilk söz 1500'ü ifade eder) temel alarak köylülerin belli bir çeşitliliğini gösterir. Kamorniki, fasulye, kulübe, kutniki'ye bu mülkün topraksız veya topraksiz temsilcileri deniyordu. Mutlak fakirlik nedeniyle, fasulye yiyecekleri için kiralanmıştı. Bu insanlar fakirdi ki bir zaman bile vergilendirilmedi ve pazarlık edilemez olarak nitelendirildi. Ancak zaten 1631 yılında kendi avluya sahip olan kısrak bazı parasal ve emek yükümlülüklerine çekilmeye başladı. Ve 1679 yılından bu yana, bu insanlar vergilendirmeye tabi tutuldu ve böylece köylülerle eşitlendi. Bu durumda, bir kaçağın ne olduğu sorusu, şu şekilde cevap verebilirsiniz: bu, ücretli emeğe zorlamak için zorlanan bir kişidir.

Versiyonlardan birine göre, ilk sözler XV. Yüzyılın sonunda Moskova'da ortaya çıktı. Bu terim sözleşmeli hizmetliler tarafından kullanılmıştır. Durum, mal sahibine hizmet ettiyse, tüm haklarından mahrum kaldığı için ev sahibiyle kölelik yaşayan insanlara kıyasla onlar için çok daha kötüydü ve ayrıca bazı vergilerini ödemek zorunda kaldıysa (çoğunlukla bir vergi üzerindeydi) Fidye, özgürlükleri için ödeme). Tam bir para eksikliği ve onları kazanma olanaksızlığı kötüdür ve icat edilemez.

Şahin olarak hedef

Sözcüğün kaç tanımı olursa olsun, bir şey aynı: "fasulye" olarak adlandırılanlar Rusya'daki fakir insanlardı. Yukarıda belirtildiği üzere bu terim ilk kez 16. yüzyılın ilk yarısında ortaya çıktı. Moskova yazarları bu kelimeyi "pozemshchikami" ve "nepahshennymi" ile birlikte kullanmaya başladılar. Bütün bu isimler, topraklarına sahip olmayan insanlar demektir. Onlar esnaf ve sanayi insanlarıydı: demirci ve kanalizasyon, kalachniki, ayakkabıcılar, çobanlar. Onlara bazı nüfus sayımlarında zemsky sextons ve kabatchikov taşırlar. Zavallı dulların da fakir olduğu düşünülmektedir.

Vergilerin hepsi öder

Daha önce de belirtildiği gibi, bobillere çağrılanların köylüler gibi Rusya'daki herkes gibi vergilendirildi. Çukurları ve notları ( vergi türleri ) ödemişler, ancak vergiler farklı şekilde ödendi. Köylüler, sohime (onüçüncü yıldan on yedinci yüzyıla kadar Rusya'da vergilendirme birimi) göre köylülerden ödenirlerse, midesinden, ızdırap çeken insanlardan mideleri, zanaatleri ve avluları boyunca alınırlardı. Böylece, 1627'de "Sotnoy" (yazar ya da hesap kitabı) uyarınca, köylülerin emlak ve ugod üzerine ve fasulye ile el sanatları ve karnıyla vergiler toplandı. Bu kitaplarda, "bobyl" kelimesinin anlamı, bir kişinin hangi sınıfa karar verdiği, vergilerin alındığı yasal bir terimdir.

Tarihteki karanlık noktalar

Ve sonra doğal olarak, XVI. Yüzyılda "pozemshchiki" veya "kaydedilmemiş insanlar" teriminin açık ve anlaşılır terimlerin neden "bobyl" sözcüğünün yerini alacağı belirsiz kelimenin yerini aldığı sorusu ortaya çıkıyor. Bir sürü belirsizlik vardır ve belgelerde hiçbir yerde olmadığı belirtilmiştir. Çoğunlukla "kurtarılamayan insanlar" yalnız değildi, aileleri vardı, bazen köylülerden daha zenginlerdi ki insanlar için asla gözlemlenmiyordu. Bu grubun şehir temsilcileri hizmete girdi, ancak köylü kısraklarının hiçbir şeyleri yoktu. Arazileri kiralamak için ellerinden almışlarsa, bunlar sadece işlenmek içindir, ancak asla üzerine koymazlar. Çoğu zaman, manastırlarda yaşayan köylüler yine diğerlerinin topraklarını ele geçirdi ve bazı vergi ödediler. 17. yüzyılda bulunan korse çubuklarının ortaya çıkması ve köylülerin bir araya gelmesi ile birlikte, köylülerin artık yoksullarla haklarının eksikliği konusunda eşitlendiği söylenmelidir.

Uzak ve unutulmuş

Bir bobil olmak için, bir kişinin haklarından mahrum bırakıldığı ve yalnızca yiyecek ve kıyafetler için görev aldığı bir "bobil kaydı" yazmak gerekiyordu. Sadece çok yoksul insanlar bu koşulları kabul ettiler, aslında köleliğe başvurduklarını belirttiler. Ve bu durumda "bobyl" kelimesinin anlamı tamamen "proleter" kelimesinin anlamıyla çakışır: her ikisinde de zincirleri dışında kaybedecek bir şeyleri yoktur.

Nitekim, fasulye, sorunun özüne bakarsa, birden fazla anlam taşıyan bir terimdir. Mutlak özgürlük için çabalayan modern nesiller için "bekar" sözcüğü bile vahşi görünüyor, ne tür bir fasulye var. Bu, terimi bu anlamda düşünürsek yapılır. Ve bir kelimenin arazi tahsisine sahip olmayan bir köylü olduğu sorusunun cevabı çok az kişi tarafından cevaplandırılacaktır.

Terimin etimolojisinin de net olmadığı ilginçtir. Pek çok seçenek var, ancak sözcüğün kökenini "fasulye" ye bağlayan, daha derin bir yoksulluk sembolü olan daha makul görünüyor. "Fasulyelerde kalın" - her şeyi kaybetmek için.