Felsefede gerçeğin kriter nedir?

gerçeğin Kriterleri - Bu yaklaşımla, hangi bilginin içinden, onun konu ile örtüşen hatadan ayırt edilebilir. eski çağlardan Filozoflar geliştirmeye çalıştılar bilginin bir teori, tartışmalara neden olmaz, farklı mutlak doğruluk olacak ve üzerinde çalışılan nesnenin analizinde yanlış çıkarsama neden olmaz. Antik alimleri Parmenides, Platon, Rene Dekart ve daha sonra ortaçağ ilahiyatçı Augustine doğuştan doğru önermelerin ve kavramların doktrin geliştirdi. Bilginin konuşan onlar deneklerin özellikleri, kalitesi ve doğanın analizinde nesnelliği ve doğruluğu belirlemek için işaretler aradılar. Bu nedenle, gerçeğin kriterleri biliş amacı gerçeği tespit etmek için kıstas vardır.

Uygulamada rolü

Eski bilim adamları böyle bir yaklaşımın sübjektif düşünce ve test nesnesine ilgili olmayan doğal nedenlerden ayrı olarak görülebilir, çünkü pratikte araştırma doğruluğunu kontrol için davet edilir. gerçeğin Bu kriterler deneyim yoluyla bilgi olarak, insanlar aktif ve kasıtlı üzerinde çalıştığını doğruladı , nesnel gerçekliğin aynı anda bunu okuyan. kişilik veya grubun uygulama sırasında böyle kullanılarak, kültürü ya da bir "ikinci doğa" yaratır , bilginin formlarını bilimsel bir deney ve aynı malzeme üretimi, teknik ve sosyal faaliyetler.

Kendi deneyim kişiye ve onun için bir bilgi kaynağıdır , itici güç bu kritere sayesinde sadece sorunu tanımlamak olamaz, aynı zamanda yeni yönlerini ve çalışılan nesne veya olayın özelliklerini keşfetmeye çünkü. Ancak uygulamada bilginin testi, bir kerelik eylemi değildir ve tutarsız ve zaman alıcı süreç haline gelir. Bu nedenle, biliş sürecinde elde edilen bilgilerin doğruluğuna tamamlayacak gerçeğin başka kriterleri, uygulamak istediğiniz gerçeği tespit etmek.

harici kriterler

XIX yüzyılın filozofların yazılarında bilim adamlarının elde bilginin doğruluğuna belirlemek için, "diyalektik materyalizm" denilen uygulama, ek olarak diğer yaklaşımlar kullanmak önerdi. kendini tutarlılık ve yararlılığını dahil gerçeğin Bu "dış" kriterleri, ancak bu kavramlar muğlak yorumlanır. Böylece, geleneksel bilgelik genellikle önyargı ile şekillenir ve sonuna kadar nesnel gerçekliği yansıtmadığı, çünkü gerçek olarak kabul edilemez. Tipik olarak, birinci gerçeği sadece bir kişi ya da kişilerin sınırlı bir daire içerir ve ancak o zaman çoğunluğun malı olacak.

bilginin ortak bir sistem diğer bilimsel keşifler katılırsanız, standart ayarlarla çatışma olmadığı için kendini tutarlılık, aynı zamanda belirleyici bir faktör değildir, bu yeni kararın geçerliliğini teyit etmez. Bununla birlikte, bu yaklaşım, dünyanın bir bütün olarak görüntülendiği için, rasyonel bir iç kısım ile karakterize edilir, ve belirli bir konu ya da olgu ile ilgili bilgi zaten kurulmuş bilimsel baz ile tutarlı olmalıdır. Sonunda gerçeği bulabilirsiniz Yani, onun sistemik doğasını ortaya ve genellikle bilgiyi kabul ilişkin iç tutarlılık gösterir.

Filozofların görüşler

yargı ve nesnenin tahminlerinin doğruluğuna belirlenmesinde farklı okullar yaklaşımlar kullanılmaktadır analiz edilen. Bu nedenle, kriterler felsefesi gerçeğin manifoldu ve birbiriyle çarpışırlar. Örneğin, Descartes ve Leibniz'in belirgin ilk bilgi inanılmaktadır ve entelektüel sezgi yardımıyla bilgi iddia etti. Kant akıl ve anlayış evrensel yasalara koordine etmek gerekli olan bilginin göre sadece biçimsel-mantıksal kriterini kullanmıştır.