Rus felsefesi XIX yüzyılın başında önce

Rus felsefesi Doğu Slav Hristiyan teolojik düşünce bağlamında doğdu. Bu en ünlü nihayet Rus Aydınlanma (XVII-XVIII yüzyıl) ve on dokuzuncu yüzyılın, çağı gelir ve dünyaya pek çok önde gelen isimler verdi, bundan sonra XVII yüzyıla XI, döneminde ayrılabilir. yüzyıl önceki haksız yere unutulmuş kaldı, ya da en azından çok dikkat çekmek etmedi. Ancak bu süre çok ilginç.

aslen Rus felsefesi kuvvetle Bizans teoloji etkisinde olmasına rağmen, ancak, o kendi kavramsal dil ve pratik sonuçlar geliştirmeyi başardı. Bu örnekleri iyi bilinen "Kanun ve zarafet üzerinde Kelime" Büyükşehir Illariona tarihli XI yüzyıl vardır - bir yorumlama OT, "karanlık" bir "ışık" kavramı kutlamaları içeren; ve "Talimat" meslekten olmayanlar davranış etik kod (iyi işler, kefaret ve sadaka verme) 'dir XII yüzyılın Vladimir Monomakh. "Ataerkil despotizm" geliştirildi. Orta çağlarda, dünya olarak Allah'ın yaratma, tarih tanınan ve çevresindeki gerçeklik mücadelesi zarafet ve şeytanın hilelerine arenası olarak algılanmaktadır.

Rus dini düşünürler üzerinde Yunanlı isihazm kendi yansımaları cevap "sessiz, zihinsel dua." İlk kez Rus felsefede kişinin sorununu gündeme ilişkin Sonra idi. Onun tutkuları ve "özde" ve "enerjilerin" günahları analizine, kendinden geçmiş yoluyla tespit kişinin bütünlüğü, bir doktrin vardı "Tanrı oluşturulması yoluyla bilinir, bu nedenle kişi -. düşünülerek" Rusya ve alışılmışın dışında Hıristiyan filozoflar da vardı, "sapkın" olarak adlandırılan hatta tüm hareket, - Strigolniki, sırayla, dost Avrupa reformcu akımları oldu Batılı Cathars ve Waldenses ve sivil sahiplerinden ile karşılaştırılır.

İvana Groznogo Rus felsefesi zamandan beri bir siyasi bir nitelik kazanır. Bu kral ve onun arkadaşı-düşman yazışma görülebilir Prens Kurbsky. Onun temsilcileri iktidar teknolojisi ve hükümet sanat, (gizli) Danıştay aracılığıyla "opekaniya" insanlar için ihtiyaç hakkında konuşmak başlıyor. Onun jeopolitik zirve o, Üçüncü Roma gibi Rusya'ya atıfta Abbot Philotheus, yazılarında yönünde ulaşıldı "ve dördüncü yalnız kalmamalı." sınırsız otokrasiyi haklı laik felsefe de vardı Ivan Peresvetov ve Ermolay Erazm. Patriarch Nikon laik "Latin şekilde" üzerinde manevi gücünü hayal çalıştı ve Yuri Krizanic Yunan karşı Slavlar ve Alman tehdidi birleşmesi için çağrıda bulundu.

Rus felsefesi, elbette, Grekoromen için ilişki hakkında, örneğin, Batı Avrupa ve saatte moda bile düşkün sorunların etkisini hissetti antik kültürü. Bu seküler düşüncenin bir rönesans var XVII ve XVIII yüzyıllarda, sonu için tipik bir örneğidir. Her şeyden önce, bu süre içinde oluşturulması ve öğretim Rusça Latin kaydırmaya başladı Moskova Üniversitesi, bayındır. Böyle Feofan Prokopovich gibi Aydınlanma filozofları, bir bütün galaksi oluştu Stefan Jaworski, eski ve Hıristiyan kültürünün unsurlarını sentezlemek için kendi girişimde Shcherbakov, Kozelskiy, Tretyakov, Anichkov, Baturin.

Aydınlanma Rus felsefesi Mikhail Lomonosov gibi bir temsilcisinin gurur duyabilir. mütevazi kökenli bir adam olmak, o Petersburg Akademisi'nden mezun gerçek bir bilge oldu mekanik, fizik ve madencilik arasında değişen ve siyasi notları ile biten işlerin bir sayı yazdı "Rus halkının korunması ve büyüme." O madde ve yerçekimi doğal felsefenin fizikte ilahiyat "karışmama" ilkesinin dahil bilime ilahi irade, "doğa kanunları" ve "yuvarlar" maddi dünyanın yapısına bağımlı olmayan görünüyor zamanının birçok ilerici paylaştı (atom teorisi molekuryarnoy beklentisiyle hangi evrenin yapı) böylece vb. Lomonosov dünyalar kümesi üzerine Giordano Bruno fikirleri takdir ve madde ve enerjinin korunumu kanununu kabul ediyoruz. Olağanüstü zeki bir insan olmak, onun soyundan büyük bir öğüdü bıraktı: "binden fazla görüş deneyimi, ama aklın neumeyuschih kullanımını, deneyim işe yaramaz."