"İyi" Theotokos: Değer

Tanrı'nın Annesi (ikinci hecede vurgu) başlığı "Kutsal" simgesi nedeni öncelikle olduğunu simetrik Passion Haç aletlerle melekleri tasvir üstündeki Çocuk ile Meryem Ana görüntüye ek olarak. Cebrail Iisus Hristos ölümünden buluştu haç, elde tutulması ve Başmelek Michael - sünger Mesih yüzbaşı Longinus ölmüş olduğundan emin olmak için İsa'nın kaburga batması sizin susuzluk ve mızrak, sönmesi için açtı.

genel açıklama

"İyi" Meryem Ana ikonu, Saygıdeğer Dimitry Prilutsky mezarının yakınında bir manastırda yaşayan bir melek sadece bir imajı vardır işkence aletleri. Bu Koutloumousiou manastırında ressamları kuruldu. Our Lady Dağı Athos keşişlerinin simgesi yardımıyla XIII yüzyılda korsanlardan savundu. Kutsal Bakire Meryem şefaat manastır sis kefen ve hırsızlar için görünmez oldu böylece yaptı. ikonu yana başka bir adı var - "korkunç savunma" anlamına gelen "Fovera Prostasia",

"İyi" Theotokos: Değer

Kelime "tutku" o "acı" anlamına bu durumda Kilisesi Slav dan çevrilmiştir. Bu Virgin Görsel, bir çok özel bir anlamı, önemli kutsal bir işlevi vardır olduğunu. değeri küçümsenemez, uzun Rusya'da saygı yanı sıra Kutsal Hafta sembolü Diriliş önce olmuştur Anne, bir "iyi" simgesi. Melekler, Kurtarıcı gelecek gerçek acı göstergesidir Rabbin işkence aletleri, Christ Çocuk uçan. O, yardım ve koruma gerektiren sanki iki eliyle annesine tutarak dehşet içinde onlara bakmak.

Tevazu ve erdem dolu Tanrı'nın Kutsal Annesi, aldatılan işkenceye çocuğunu taşıyan ve Tanrı'nın iradesi istikametinde acı ve Tanrı'nın sağında inanmak. Bu mucizevi görüntü tutkular, zihinsel kararsızlık ve acı insanlığı sunmak için tasarlanmıştır, o itaat ve tevazu öğretir. İsa'nın ve insan tutkularının sembolü olduğu için son zamanlarda ne olursa olsun eğitim veya toplumdaki konumunun, inananların Our Lady of görüntünün Passion bir talep olmadı.

ikonografik tip

simgesinde Virgin "Kemer" görüntü ikonografik türü "Hodegetria" vardır. Genç çocuğun yüzü Haç tutan melek yönünde açık olması ile karakterize "İyi" Theotokos. Kafa Meryem "Kazan", "Iver", "Üç Eller", "Smolenskaya" ( "Hodegetria"), "Czestochowa" "Kulak ver Hızlı" ve diğerleri dahildir sıkı ikonografik türü "Hodegetria", yumuşatır Çocuk, eğildiğinde edilir simgesi. İsa çocuğu tutan Meryem, sarar sağ elini korkuttu.

Tarihin sayfaları

Burada temsil edilen bir fotoğraf olan Allah'ın Annesi "İyi" simgesi, ilk olarak onaltıncı yüzyılda bahsetti. simgelerin listesi, Athos Dağı yapılan görünen on yedinci yüzyılda Rusya'da. Kitabın yazarı Nijni Novgorod dan Gregory ikonografisi atfedilir. Köylü Ekaterina köyünden sopalarla evli yaşamın başlangıcından itibaren hasta delilik oldu ve sık sık o zaman döngü kavadura suya acele, hayatını çalışırlar. Our Lady bir dua Torna, o şifa durumunda manastıra gidecek bir söz verdim. Ama iyileştikten sonra Catherine sözüne unuttular oldu anne ve çocuk yetiştirirken başladılar.

Bir süre sonra, o, diğer ışık taşıyan kızların eşliğinde Meryem Ana vizyonu vardı. Blessed Lady bu sözü yerine getirmeye başarısızlığın onu çıkıştı. Bakire onun fenomenler üzerine inşa etmek komutanıydı ancak Catherine bunu yapmak için cesaret edemedi. İki kez Tanrı'nın Anne geldi ve itaatsizlik kadın için son kez çirkinlik ve rahatlama cezalandırıldı. Meryemana tedavisi için Catherine "Hodegetria" adlı Onun resmini yazdı Nizhny Novgorod simgesi ressam Gregory, bulundu emretti. Ondan önce Duadan sonra Ekaterina iyileşti. Bundan sonra, simge sayısız mucizelerinden meşhur oldu.

kutlama tarihi

İmparator emriyle Romanova Alekseya Mihaylovicha, kutsal görüntü o Tver kapısı insanların büyük toplantıda askeri törenle karşılandı Moskova, Nizhny Novgorod taşındı. 13 Ağustos günü - bu unutulmaz olayın şerefine Meryem Ana "Kutsal" simgesinin kutlama kurdu. Toplantının resmi simgeler sahasında daha sonra bir mabet inşa ve sonra, 1654 yılında, Kutsal Manastırı kurdu. 1937 yılında Manastır binalar yıkıldı. Kutsal Bakire Meryem "İyi" simgesi şu anda Sokolniki tapınakta yerleştirilir - "Diriliş". Manastırın restorasyonu için modern kamu savunucuları. "Tutku" Katedralin eski sitesinde her Cumartesi ve Pazar akathist Meryem Ana "Kutsal" ikonuna okuyun. İkincil veri onurlandıran simgeler - kör Pazar, Paskalya, o günün anısına mucizelere meydana geldikten sonra aşağıdaki altıncı Pazar.

ne dua

Meryem hastalıkların iyileşmesi için, ateşten kurtuluşu için dua "Kutsal" simgesinin görüntüsü. devrinde Ioanna Groznogo bütün simgesi yerleştirildi sadece ev olduğu korkunç yangın oldu.

Çin kasabasında bir tapınakta - kutsal görüntünün Kralın emriyle sonra saraya transfer edildi ve. Anne "İyi" simgesi Lipetsk şehrinin Katedrali'nde saygı. İşte kolera sırasında (1835) Mesih'in Doğuşu Katedrali'nde imajına sahip bir alayı idi ve Meryem salgın korkunç hastalığın şefaati ile durduruldu. Ancak, 1931 yılında yetkililer katedrali kapatma kararı. simge saygısızlık kaydedilmiş ve küçük bir tapınak Dvurechki köye taşındı. - Hıristiyanlığın 2000 yıldönümü yılında "İyi" Theotokos resmen Lipetsk katedral şehre geçit taşındı "Noel".

Daha sonra bir kez işlediği mucizevi şifalar daha bu şekilde önce. O korkunç hastalıkları ve salgın hastalıkları çekilmeye dua etti. Bu resmi Passion of Christ, aynı zamanda insan tutkularını sadece sembolize yana, namaz Meryem Ana "Kutsal" simgesi zihinsel hastalıkların iyileştirilmesi yanı sıra intihar konusunda düşünceler kurtulmak ya da bazı günahkâr ve zararlı eylemleri işlemek edebiliyor.

simgelerin önemi

Son zamanlarda türbelerin küfür hürmetsizlik sona toplum Ortodoksluk bazı bölümleri ile ilişkilerinde gerginliğe. Feminist serseri grubu Pussy Riot üyesi kutsal yeri, imajını kirletti İsa Moskova'da Kurtarıcı Katedrali, Şubat 21, 2012 olaylarından sonra Tanrı'nın "Kutsal" Anne talep kez daha oldu. Onlarca inananların binlerce (2012 22 Nisan) Kurtarıcı İsa tapınağın önce inancı korumaya yönelik namaz ayakta geldi ve Meryem Ana "Kutsal" simgesiyle birlikte alayı katıldı.