Mutlu olmak için iyi midir? Farklı kültürlerde farklı düşünüyorum

Bizim gezegende, iki kültürün, birçok yönden zıt kutup vardır. Oldukça şüpheli ahlakın tezahürü görmek için bir çaba Batı insanlar mutluluk yaşamın temel amacı olduğunu düşünüyorum inanıyordu ve Doğu'da edilir. Ancak, gerçekte bu kadar basit değildir.

o mutluluğu önlemek mümkün mü?

Ne istediğini sokak yoldan geçen üzerinde karşılaşılan şans sorarsanız, o zaman yüksek olasılıkla o "Ben sadece mutlu olmak istiyorum." diye cevap verdi edilecektir Bu çoğu zaman bir zevk için fırsat ve mümkün olduğunca az sayede üzgün olmak için. konunun ve temsil uzantısının daha ayrıntılı bir çalışma sonrasında, ancak böyle bir yaklaşımın Batı kültürünün takipçilerinin daha karakteristik olduğu ortaya çıktı.

İlk bakışta birisi mutluluğu önleyebilirsiniz bu çok tuhaf ve sıradışı görünüyor. Hepimiz çok fazla asla olduğunu biliyoruz ve daha o iyidir. Bir kişinin mutlu görünüyor ve buna göre davranır, bu hayat başarısız olduğunu gösterir. Birisi kronik kaybeden bir topluluk anlamına gelir Ama eğer, muhtemelen, mahkumiyet, ve başarıya ulaşmanın yeni yöntemler benimsemek, o yanlış bir şey yapıyor ve onun bakış açısını değiştirmesini gerektiğini ve anlamına gelir. Ama Avrupa ve Amerika'da hepsi bu.

Earthlings Arasında değerin çok farklı manzarasına sahip insanlar ve tüm ülkeler. Onlar bir kişinin mutlu olup olmadığını, daha sonra, büyük olasılıkla, bunun kendi refahı üzerinde çabalarını konsantre olduğunu düşünüyorum ve herkesin birbiriyle ne sıklıkta kişisel ve ortak çıkarlar çatışmayı biliyor. Doğu Asyalılar sevinç şiddet ifadesini buluyor derece uygunsuz. Japonya'da, örneğin, o kadar da önemli olarak mutlu olmak için. hayatın başarısını değerlendirmek için çok daha ciddi kriterler var.

bilimsel yaklaşım

Wellington Üniversitesi (Avustralya, Victoria) kentinde ilginç bir çalışma insanlar mutluluğu anlama eğilimi ne kadar farklı içgörü sağlar ve ne ölçüde onlara önemlidir amacıyla yapıldı. sonuçlar şaşırtıcı bir tutarsız. Bunlar mutluluk çoğu insan için nihai hedefi ne olduğu konusunda kurulan kavramları salladı.

Bilim adamları işlerinin iyi durumda ve olumsuz duyguların yokluğu nedeniyle ortaya çıkan memnuniyeti olarak mutluluk tanımına dayalı. Araştırmacılar aynı zamanda diğer başarılı insanlara ilişkilerinin sadece onlar bireyi gözlenen kadar mutlu ilgilenen, ama.

Bunlar mutluluk çeşit olduğunu gördük. Örneğin, çalışanın yaşadığı duygular, onun promosyon öğrenilen mutlu sadık köpek için bekleyen yorgun karşılıyor sahibinin keyfi, tamamen farklı bir doğaya sahiptir. Ve ikisi de çok mutlu iken.

Neden zamanlarda hiçbir sevinç de mutluluk

İnsanlar bazen onun nadir iyi şans için bazı beceriksizlik tecrübe. Bunlar genellikle mutluluk ulusal medya kültürleri ciddi bir problem bazıları için yapar bencillik ve bireysellik bir tezahürü olduğunu düşünüyorum.

Yani Amerikalıların kendi kişisel refahı yolunda sıradışı tutum bazı (çok garip) ve Doğu'da yaşayan insanların çoğunluğunun muzdarip. Bunlar kaderin ölümcül alâmet olarak mutluluk algılamaktadır. insanlar acıların sevincini dengelemek için kullanılan kaderini yaşamış nedeni hakkında - Birisi çok eğlenceli olursa, o kesinlikle gözyaşlarını geliyor.

mistisizme yabancı ve kitlesel maddi Batı bu endişeleri paylaşmıyor değerler, ancak vaka çalışmaları üzerinde duruldu Çoğunlukla Avrupalılar, dahası, bunların çoğu buna inanmaya bu teorinin bilindiği göstermiştir. Kendi kişisel mutluluk günlük yaşamda görevinden güvenlik eksiğine hissetmek isteyenler alarm olabilir. Daha sık kendi ve daha yakın bela havasında yanında. Bu fenomen kelime tanımlayan "kendini gerçekleştiren."

Diyanet-etnografik temeller

mutluluk teoriye karşı özünde dünyada her şey karşıtların arasında kalıcı salınım olduğunu söylüyor Taocu kuralı, iyi dengelenmiş kötü yatıyor ve evren dengeli bir sistemdir.

Koreliler mutluluk mutlu şimdi olduğu gibi kişi gelecekte çok kasvetli olacak bir uyarı geliyor söylüyorlar.

İran atasözü der ki: "Hüzün yüksek sesle gülerek uyanır."

Hristiyanlık bu mutluluğu öğretir - Tanrı'nın lütfuyla eğer, iyi. Aksi takdirde, kötü biri değil.