Nizhny Novgorod piskoposu. Nizhny Novgorod Rus Ortodoks Kilisesi Büyükşehir Belediyesi

Tarihi olarak kurulmuş gelenek ve modern belgeler uyarınca, bir piskoposluk tarafından yönetilen piskoposluk altındaki yerel kilise kastedilmektedir. Piskoposlukta, manastırlardan manastırlara, tapınaklara, misyonlara, kardeşliklere, eğitim kurumlarına vb. Çeşitli kiliseler birleşmiştir. Bu piskopos, kutsal havarilerden gelen güçlerin istifası temelinde baskın bir yer işgal eder ve din adamlarının ve dünyevi insanların katılımıyla yönetir. topluluk.

Bugün piskoposluklar arasındaki sınırlar genellikle idari sınırlar ile çakışmaktadır. Bunlar, Kutsal Sinod gibi bir organ tarafından kurulmuştur. Kurallara istisnalar olmasına rağmen. Örneğin, Ukrayna Ortodoks Kilisesi ve Belarus'daki Exarchate, bu ülkelerdeki bölgelere göre daha fazla piskoposluk var.

Diyanet ne zaman Nizhny Novgorod'da kuruldu?

Nizhny Novgorod piskoposu, uzun ve ilginç bir başlangıç ve varoluş geçmişine sahiptir. XVII yüzyılın ortalarında sayısız Eski İnan'ın Rus İmparatorluğunun Avrupa bölgesinden "Stepan Razin'in takipçileri" ne "Nizov topraklar" a taşınmaya başlamasıyla birlikte kurulacaktı. Bu, daha sonradan devletin karşısına çıkabilecek olan bölgede huzursuzluk odaklarının oluşması için ön koşulları yarattı. Bu nedenle, 1672'de Ortodoks inancı ve barışı güçlendirmek için, Pechersky Manastırı'nın başı olan Archimandrite Filaret'in başında Nizhny Novgorod Ortodoks Piskoposluk kuruldu. Piskoposluğunu 10 yıl yönetti ve Novgorod Kremlin'de oturdu ve o sırada bu kilise biriminin ikametgahı olarak görmeye başladı.

Nizhny Novgorod piskoposluğu, yirminci yüzyılda yıkılıp yeniden canlandırıldı

Sovyet iktidarının yıllarında, Gorkovskaya olarak yeniden adlandırılan piskoposluk bölgesi neredeyse tamamen yok edildi. 1918'de birçok basit keşiş, kilise müdürü, piskopos, papaz, Volga'ya bağlı elleriyle vuruldu ya da boğuldu. Benzer zulümler 1938'de tekrarlandı, din adamlarına karşı suçların merkezi Mochalny Adası'ydı. Piskoposluk son tapınağı Büyük Vatan Savaşı'ndan hemen önce kapatıldı.

Bununla birlikte, cephelerdeki olumsuz durum Sovyet liderliğini Ağustos 1941 gibi erken bir tarihte Ortodoks inancın canlandırılmaya başlamaya zorladı. Sonra Troitsko-Vysokovskaya kilisesi yeniden açıldı, kilisenin askeri ihtiyaçları için yaklaşık bir milyon Sovyet rublesi bağışladı. Gelecekte, açık ve restore edilmiş kiliselerin sayısı arttı ve bugüne kadar Nizhny Novgorod piskoposluğunda yaklaşık 220 kilise, dokuz manastır, neredeyse 180 cemaat ve 17 cemaat var (birbirine yakın cemaat grupları).

2012'den bu yana, Nizhny Novgorod piskoposu, Rus Ortodoks Kilisesi Kutsal Sinodunun oturumunun kararıyla ilgili Lyskov, Gorodets ve Vyksa piskoposluklarının yanı sıra Nizhny Novgorod Metropolitanate'in bir parçası. Şubat 2003'ten beri piskoposluk başkanı, Nizhny Novgorod'un Metropoliti ve ROC George (Vasily Timofeevich Danilov) piskoposu Arzamas'tır.

Bugün Nizhny Novgorod piskoposluğunda bir Vicariate seçildi - Balakhna. Başı, papaz, piskopos (şu an Iliya Bykov), yönetici piskopos değil. Piskopos'un bir parçası olan kalan vekaletname kaldırıldı veya bağımsız piskoposluk statüsüne geçirildi.

Nizhny Novgorod topraklarının ana patronu olan Sarov Seraphim

Büyük Yurtseverlik Savaşı'nın başlamasından 50 yıl sonra, 1991'de Sarov Seraphim'in kalıntıları Diveevsky Manastırı'na geri döndü. Temmuz ayının sonunda Moskova'ya vardılar ve haç tarafından Nizhny Novgorod bölgesine gönderildi. İlk yıllardan bu aziz Tanrı tarafından tutuldu. Özellikle, ebeveynlerine önderlik eden tapınağı inşa ederken, tökezlediğinde ve çan kulesinden düştüğünde yaralanmadı.

Daha sonra, bir rüyada, ciddi bir hastalığa karşı iyileşti ve Tanrı'nın Annesi vizyonundan sonra mağrur mucizevi bir şekilde kurtardı. Tanrı'nın annesi, kendisine iki elçiyle birlikte geldi ve Yeşaya "Seraphim" in "bizim türünüz" olduğunu söyledi.

Daha sonra Sarov Seraphim birçok dualar ve şifalar gerçekleştirdi. Bazıları, namazda yeryüzünün üzerinde durup sonradan tanıklık ettiğini gördü.

Sarov Seraphim'e ek olarak, yirmi azınlık ve birçok yeni şehit 1918 ve 1937-38 yıllarında imanları nedeniyle öldürülen rahiplerin bulunduğu Nijni Novgorod toprağının patronları olarak kabul ediliyor.

Nijni Novgorod kiliselerinin yeniden inşası

Son yıllarda, Nizhny Novgorod piskoposluğunun birçok tapınağı yavaş yavaş azalmakta ve herkes bu sürece katılabilmektedir. Şu anda, Gorodets'te Theodore Katedrali'ni, Nizhny Novgorod'daki kiliseyi ve kiliseyi (yıkılmış Kurtarıcı-Dönüşüm Katedrali alanında ve St. Igor'un onuruna), Transvolga'daki tapınağı (Kurtarıcı Üçlüsü şerefine), Kutlu Sakin Kilisesi Glukhovo köyünde yeniden inşa etmek için çalışmalar devam etmektedir. Bu dini yapıların hac sırasında görülmesi mümkündür.

Hac merkezinden bir ve iki günlük dini turlar

Nizhny Novgorod piskoposluğunun hac merkezi, müminlerin tapınak ve kutsal mekanlara çekilmesine katkıda bulunuyor ve 2003 yılından beri bu kilise birimini yöneten Nizhny Novgorod Metropolitan Georgy'den Nizhny Novgorod'un kutsal yerlerine ve Rusya'nın yurtdışındaki kutsal mekanlarına geziler düzenlemeye nimet veriliyor. Bu organizasyon, Rusya'daki tur operatörlerinin kaydında kayıtlıdır ve yaklaşık beş düzine gezi dini ve konvansiyonel yönergeler sunmaktadır. Bunların arasında Diveevo, Vysokovsky Manastırı, Murom ve Arzamas'a on iki kutsal anahtar kaynağı olan Suzdal'a, Suzdal'da kurulan ve bu bölgelere gelmeden önce kurulmuş en eski köy olan Kideksha'daki Kutsal Protokol Manastırı'na bir günlük geziler bulunmaktadır. Slavlar'ın toprakları. Neredeyse tüm geziler Ortodoks rehberleri tarafından yürütülür ve bu ya da kilisenin bakanlığına olası bir cemaat ve itiraf ile katılımı içerir.

Bir günlük gezilere ek olarak, Nizhny Novgorod piskoposluk merkezinin Kazan'a (Tanrı'nın Kazan Anne'sinin yüzüne), Optina Pustyn, Yaroslavl, Moskova, Kostroma, Serpukhov'a iki günlük gezi düzenlenmesi. Sarov'un Aziz Seraphim kalıntılarında kapsamlı hizmetlerle Diveevo'ya özel bir gezi Ve diğer azizler ve büyük şehitler. Program plana göre daha çok bir şehre benzeyen Seraphim-Diveevo Manastırı gezisi de içeriyor.

Bakire Grove ve Kutsal Topraklar'a gezi

Bu dini anıtın planının, bu yeri hiç ziyaret etmemiş olan Saint Seraphim tarafından boyandığı biliniyor. Bu, Manastıra'nın Yüce Allah'ın lütufuyla ve onun ilmiyle planlandığına inanmak için gerekçeler sunar. Geleneğe göre rahibe rahibe, Tanrının Annesi Alexander Anne'nin ortaya çıkışından sonra kuruldu ve ülkemizdeki dört İlahi Görevlerden biri olarak kabul edildi. Bu hac programında, Aziz Seraphim'in Deccal'in gelmesinden sonra kirli her yerde geçeceğini ve Virgin'in kendisinin kemeriyle ölçtüğü gibi bu oluk atlamayacağını söylediği yaklaşık Tanrı Anası'nın ziyaretini de içeriyor.

Ayrıca, hac merkezi, yurtdışındaki kutsal mekanlara geziler düzenlemektedir. Örneğin, Tabor Dağı üzerindeki Yunan manastırında kalma, Nazareth'deki manastırı ziyaret etme, Ürdün'ü keşfetme, Nativity Kilisesi , Rab ve diğer kutsal yerlerin yükseliş yeri gibi Lent sırasında Kutsal Toprakları ziyaret edebilirsiniz. Hac merkezinde Kutsal Topraklar'da temsilciler bulunur ve çeşitli tapınaklara Litürjlere katılma, Haçı çapraz etme, Bethlehem'i ziyaret etme, Bütün Gece Tetiklerine katılma fırsatı sunar. Bu geziler genellikle yaklaşık bir hafta sürer ve bir grup inanana bir rahip eşlik eder.

Erkek koroların performansında kilise ve popüler tezahüratlar

Nizhny Novgorod piskoposluk, muhteşem piskopos korosu için de bilinir. Kilise ve şarkı söyleme işleri yapan piskoposlara dek piskoposluk görevlisi papazlar da dahil olmak üzere onbir kişiden oluşur: çağrışımlar, kantalar, dualar, çağdaş ve eski yazarların bestecileri ve şarkılar. Nizhny Novgorod piskoposluğunun korosu kilise cemaatçileri ile popülerdir, hayır işleri yapar ve kilise-popüler müziğin iki CD'si yayınlamıştır. Bu şarkılar, bu kadar iyi bir performansta ruhsal müzik duymadıklarını itiraf eden sağlamlaştırılmış rockçıların kalbinde bile tanınmayı buldu. Koroda sıklıkla müzik aletleri eşlik etmez.

Kilisenin kulları nasıl şarkı söylerler? Protodeacon Andrew fikrini paylaşıyor

Kilisenin korosunda özel bir katılımcı, Nizhny Novgorod piskoposluğunun protodefonudur, Peder Andrei. Güçlü baritonu, Rus şarkıcısı Fyodor Chaliapin'in efsanevi bas seslerine ve zenginliğine son derece güçlü değil, hatta bir şeylerde onu geride bırakıyor. Peder Andrey, hayatının ilk yirmi beş yılı boyunca, Annunciation Manastırı'nı ziyaret edinceye dek dünyevi müziğe bağlandı ve burada kilise tezahüratıyla tanıştı . Bundan sonra tapınakları daha sık ziyaret etmeye başladı ve müziği dinledi ve sonunda şablonun tapınakta çalışması için izin istedi. Birkaç yıl sonra görevlendirildi.

Protodeacon Andrew (Zheleznyakov), görevlisin hizmet deneyimi yaşamasına ve şarkı söyleyebilmesine, ancak ses verilerine övgüde bulunmamasına rağmen iyi olduğunu düşünüyor. Hizmet okurken rahibin dünyevi kaygılardan tamamen vazgeçmesi ve insanlara hem yaşam hem de tüm yeteneklerini veren Yaratıcı, Yaratıcı için şarkı söylediğine inanılıyor. Ancak bu durumda, dinin anlamının Eski Slavca kelimeleri bilmeyenlere bile ulaşması için hareket etmek mümkündür . Görünüşe göre Nizhny Novgorod piskoposluğunun piskoposluk korosu, sürüsü ve dünyevi dinleyicileri çekecek şekilde şarkı söylüyor. Protodeacon Andrew şarkıcılara seslerini çok şaşırtıyor ve birçok kişi onunla itirafta bulunmak ve onunla konuşmak istiyor.