Ruh Şiirler

"Şiirin ruh"

Gibi sık olur: Bir şiir, ruh okuduktan sonra, aniden bazı ifade, varlığının çok derinliklerinde kalbinde dokunduğu bir hat için donuyor! Bu şiirsel hatları onun damarlarımızda dolaşıyordu ve vücut kelimeleri boyunca hayati enerjiyi taşıyan, kanınızdaki zaten aktı. Ve gerçekten de, bu özel hat sonsuza vücudun her hücresinde baskılı ve ötesinde güzellik ve derinlik hayran tekrar tekrar tekrarlayın.

Ve ne biliyor -
şiir Hatları?
Yani, kelimenin bir şeyle bir şey değildir
O - ayette Viyana.

Ve, darbe, akış
Her zaman hatları hayat,
Birisi aniden cesaret ederse
Prosheptanem gidip yukarı pulluk -

Yetiştirilen ayet, damarlarımda bırakarak,
Eloquence tekne ...
Şair duvarlardan izledi -
... ve geçmek deneyin.

büyük Rus besteci Mikhail Ivanovich Glinka (1804-1857), Rus klasik müzik babası vurgular: "güzellik yaratmak için, biz çok saf ruh olmalı." net - As kirli ve kirli suyun saf kaynağından neden olabilir. Bu gerçek Tanrı'dan bize verilir. Nerede ruh bu gerçeği öğrenir? "Ruh doğa Hıristiyan gereğidir" - bu derin düşünce, gerçekten II-III yüzyıllar M.Ö. başında yaşamış Ortodoks Creed Kilisesi öğretmen Tertullian aittir. Yani başlangıçta Tanrı'nın sureti Yaratıcı'nın yarattığı kişi, O'na ile iletişim kurmak için bir iç ihtiyacı vardır vardır. Bir ağacın dalından kesilmiş gibi bu iletişim olmadan, bu solar ve ruhsal ve fiziksel olarak ölür. Hayatı tamamen memnun olamaz dünyevi ihtiyaçların tatmini, peşinde zaman içinde boş yanma içine, saçma dönüşür. Yani Hıristiyanlık insanlığın tüm diğer felsefelerden farklı organik ve sistematik yaşam ve barış, kendine özel bir kavram vardır.
"Hıristiyanlık Cennetin gerçeğin bir vahiy, İyi Haber insan ırkına, bir erkeğin ya da bir melek, ama Rab Tanrı ve Creator'dan gelmiyor." Hıristiyanlığın özüdür - aşkı. Ama bir doğasında doğal sadece insanın değil, aynı zamanda dünya üzerindeki tüm canlıların ve true - ilahi. Yani ilahi aşk hakiki, gerçek. Böyle bir sevgi - doruk, insan hayatının tamamı üzerinde kademeli olarak elde edilir insanda mükemmellik bağıdır. hayattaki en iyi başarıları böyle aşk dünyadaki her canlı hücreyi nefes, böyle sevgi ile gerçekleştirilmektedir. romantik, hayalci, duygusal ve tensel bizi uyanır ve ek olarak da bizim dışımızda kaybolur ve o da açabilirsiniz - Hıristiyanlık aşk doğal öğretir "Bir çılgın kin bir göz açıp kapayana kadar." arzumun - Böyle aşk o kadar uzun egonun ulaşamayacağı olarak sadece var olan, bencil olduğunu. "Kılık değiştirmiş Bencillik" - aşk türünü ifade eder Paul Florensky. Aslında, hepimiz zevk, para, yeryüzünün ün ve bu arzularını gerçekleştirmek imkansızlığı arzusu ile bulaşmış, acı çekmesine yol açıyor. ruhsal bir kanun yoktur - hiçbir kendini tanıma ve dolayısıyla elde edilen tevazu olduğu yerde gerçek aşk imkansızdır. Bencillik Gerçek aşkı öldürür ve bize acı getiren bizim bencil arzuları tarafından, içimizdeki tutkular başa başlayana kadar, Tanrı'nın gerçeği ve sevgi ulaşır. Şaşmamak Hıristiyanlık bencilliğini tedavi tüm araçlara sahip bir klinik, hastane, denir. onun şiirsel hatları T.Travnik bulmak anlamak ve bu gerçek aşkı yaşamayı hepimiz teşvik:

sevgiyi bilin - ve yaşamayı seviyorum.
Değil tutku telaşlı duyguları,
kimin tat Maharetli kıskançlık,
Nauseatingly tanıdık.

Ve artık olmadığı aşkın içerisinde
Ne kadınlar ne de erkekler, sadece, ışık
Tek renk, tek tonlu
AŞK çoğaltılabilir ...

Ve kendimi bölemez devam
arkadaş Aşk, düşman aşk,
sevilmemiş, sevdiğiniz için Aşk -
Her şey bütün ve birleşik olacaktır.

Nihai Bunun dörtlük şair insanın sevgi onun doğru anlaşılmasını ifade ettiği Ortodoks Hıristiyan şair, - şiiri belagatli olarak T.Travnika açıklar. Hangi hayatın ne de şiirsel kreasyonları ortaya şairin tarafı Hıristiyan Ortodoks dünya görüşü şiirsel yaratıcılık Terentiya Travnika boyunca nüfuz. Bu, özellikle açıkça yeryüzünde yaşamın biriminde önemini ortaya koyan, insan yaşamında okuyucunun kalbine Allah'ın temasını getiren felsefi ve dini şiir ruhu hissedilir, yaşam ve ölüm, Rus halkının özel vatanseverlik anlamı. şiir bağlamında kendileri hakkında savunan yazar samimiyetle bir şairin, yaşamın anlamı ve hayatının her anında Allah'ın varlığının bir anlamda hayati konulardan onun artan anlayışı olarak onun kişiliğinin gelişimi üzerinde şiir kendisi etkisini kabul etmektedir. Creator değinen şair alçakgönüllülükle "şiir yay" koşulunu öne sürüyor:

Aşkın içimde uyandırdı
hayatın nefeste arama kelimeleri için;
etini dönüştürülür Kelimeler
düşünce yalnızca bir emir.

Rab, şiir yay, alın -
Şairin hediye ve asi,
hep birlikte Ama eğer baş noktası
Bunların, biz evreni diyoruz olması,
Hayat boşuna değildi demektir
Temoyu şeyden olma!

Bilinçli zamanlarda, ödün bir kişi olarak, kendisini yaratan, dışarıda bile başarılı bir öz tezahürü - ruhunda Tanrı ile ve ana Ortodoks Hıristiyan gerçeklere dayanan, şair başarıyla en insani ana görevi çözer. Ortodoks Hıristiyan dünya görüşü T.Travniku iç özgürlük ve dış dünyada sanatçının maksimum gelişme ve ifade Tanrısız ruhunda ölüme vazgeçilmezdir onların yeteneklerini, yetenekleri ve yetenek her fakat aslında derin bir anlayış verir.
Rusya için yirminci ve yirmi birinci zamanın iki yüzyıl bağlayın eşsizdir - Ruh'un canlandırılmasıdır. Ülkede ateizm yetmiş yıldır birikmiş "manevi açlık", böyle gerçeğin Tanrı, insan hayatının anlamını, insan kader olarak kavramlarla ilgili sorulara cevap bulmak için ihtiyaç sonuçlandı. İnsanın ruh Ruh ve manevi psikolojik, dini, felsefi yönünün kitaplar için ulaşmıştır. modern toplum Logoterapi için giderek daha önemli hale gelmektedir Viktor Frankl (1905-1997) - "o Ruh olduğunu ve manevi bir varlıktır" Avusturya psikiyatrist, bir insana benziyor psikolog ve bir nörolog, Nazi toplama kampı mahkumu, bu ilk yoludur - konuşma terapisi temel prensibi adam zevk ve acı kaçınma için yaşamaz ve anlamak ve hayatının anlamını gerçekleştirmek için bir iddia. İkinci - anlam diğer kişinin, onun için sevgi onun değerlerinin derin özünü yaşayarak, ruhsal amaçlayan eylemlerin arama ve uygulanması ile bulunabilir. Ve üçüncü yol - en zor. Bu anlayış, değiştiremediğiniz bir durumda kendi acı duygusu bulma. Ne şiir onun bir kişiye yardım edebilir yaşam yolculuğumun? Bu - şairlerinden yaptığı sınıflandırma Rus şair, romancı, çevirmen, XX yüzyılın en büyük Rus şairlerinden biri olan - manevi şiir, ruhsal deneyimlerin şiir, Marina Tsvetaeva yazdığı aynı "yüksek şiir", (1892-1941). Tabii ki, şiir T.Travnika insanda maneviyatın uyanış güçlü bir araçtır. Onlar hayatı boyunca manevi testlerden geçerken, içinde "," hayat sayesinde - - hediyeler için yanan bütün kalpleri alarak "şey bir kahraman, o zaman ... bir serseri şair eserinde nitelendirerek paha biçilmez manevi deneyim kazanmıştır, 'kayıp" Ben, canlı, nefes - aşk ": mevcut - Ben başlattım. kendi hayatının olaylara Bilinçli tutum - ölümüyle inanç ve sevgi, yaşama saygı ile yaptığı varlığı ve faaliyetlerinin anlamını arayan yolların kaybı ile ilişkili sözde varoluşçu ağrı, onun kişiliğinin muazzam ruhsal gelişimini verdi. okurlarıyla hitaben T.Travnik diyor ki:


... Bir şair ve duhoslov değilim.
Ben, düşünceler kaydırmaya ayetleri yakmak
bunları hatları tespit itin
Kalbin duygusu ile onları doldurun ...

Merak etmek zorunda -
Ve bunun sevinç, o önemli değil,
Ne tür sizin tevazu değiştirir
Yanlış utanç değiştirilmesi.

Ve ne okumak ben
Bütün bu yıllar, kafiye ediyorum,
Bir keşfetmek - Kendini
Onun başlangıç başlatın.

Tüm şiir T.Travnika bu şiir gizli amaç son iki satır. Bu asil hedefi - açmak için okuyucu yardımcı şair bakanlığını görür "kendisi bizzat, kaynağı başladı". Ve şiirin başlangıcı - Ayrıca, sıradışı ve aynı zamanda sembolik ve yazarın tipik: "I" - T.Travnik küçük harflerle yazar. Bu bilinçli şekilde, şair o olduğunu vurgulamaktadır - sadece bir aracı, getiren ve verici, şiirsel kelime ile Word, ilahi hakikat ve vahiy oldukça farklı kutsal, büyük ve ebedidir. "Rab bana Word gücünü ortaya koydu ve mürekkeple kan çekti" - yani şairin erken şiirlerinden biri başlar. Yazar, "duhoslovom" diyen Belki de bu yüzden araştırır ve bizim başka türlü ses ruhunu keşfeder olanlar söyledi, duhoslovnym hikayeci, zarif ve zekice kafiye bilen sadece bir şair okuyun. Bu kasıtlı bir hareket: Küçük harf "I", özellikle çizgi veya dörtlük başında, şair "hediye dökme kelimelerin gurur olma." Çoğu zaman, Allah korusun için kullandığı Böylece, yazar içeriği değil, aynı zamanda görsel ve grafik performansında sadece işini yeniler. O buradaydı ve sanatçının sözleri onun güzel hediye tecelli ve Travnik - sanatçı. Uzun yıllar boyunca şair bir palet ve şövalenin ile ayrıldı edilmemiştir.
Ve, gerçekten, şiir T.Travnika sanki dokunmuş, sadece alttan değil, aynı zamanda renk gerçekliğin birçok harika yönleri dan. cümlenin her satır - kendi alt plan ve şubeleri var. Defalarca yaptığı çizgileri ve stanzas yeniden okuyun. Bana, bu çeşitliliği büyülüyor ölüm ve yaşam, daha doğrusu yaşamdan ölüme geçiş hem benim anlayış genişletmek. Uzun yıllar boyunca, ciddi yapan yaratıcılık psikolojisi, yani edebi eserler, sık sık bu kadar sık olduğunu derinliği olan bu ayetlerde böyle şiirler, birkaç dokunur karşılamıştır yok şair Travnik diyor. Herkesin biraz bizim için okuyucuların derinliğini açmak için sağ göz önüne alındığında, yaratıcı kelimenin üzerine alıyor değil sanırım. Travnik gerçekten aşkınlık fısıltı duymak ve onun şaşırtıcı hediye yoluyla, şiirsel sözleriyle bize bu mesajları ileten bir duygu.
Kitabın "tek hattın Şiir" dan "şiirin ruh"