"Atalar masal: tilki ve öncüllerinden eserlerinde üzüm

arsa bir tilki üzüm baştan, ancak birçok önceki masal Ivana Krylova yarattığı eserlerde istenen sesleri elde yönetilen değil hakkındadır "Fox ve Üzüm". Ne fabulist söyler? Ölüyorum tilki başkasının bahçe olgun lezzetli üzüm gördüğümüz ve onu atlamak için mücadele, ancak başarılı olamadı. Birçok denemeden sonra rahatsız godfather: ve "iyi, ama yeşil, bazı gözünde" "derhal nabesh nauseam." Yazar, ahlak içermeyen düz çizgiler, vermez, onların diğer masallara aksine vardır. Ancak, masal bariz ahlaki mesajı: tilki ve üzüm - Bir adam ve onun hedefi o arzu ve ekonomik olmadığı belirtildi. ulaşmak edemeyince, hayal kırıklığına uğradım, ama onların zayıflığını ve aşağılık kabul etmek istemedi, sonra dismissively onun hakkında konuşan ikiyüzlülükle istenen değer kaybetmeye başlar. Bu, genel olarak, fabl anlamı.

Fox ve antik yazarların eserlerinde Üzüm

tilki ve üzüm benzetmede Kilisesi Slav (antik İskenderiye koleksiyonu "fizyolog" onun kanatlarını okuyun) aç tilki olgun üzüm gördüğünü nasıl komplikasyonsuz hikaye ortaya konan, ama onlara ulaşmak ve "fazlasıyla Hayati" çilek başlatılamadı. Daha Sonuç: orada bir şey isteyen, bu alamayan, insanlar ve "onun ukrotiti arzusu" olduğunu azarlar başlar. Belki de gönül için iyi bir fikirdir, ama sosyal kesinlikle layık değildir. Yani bu fikir masal geçmeden oluşturulan literatürde yansıtılır nasıl.

Aç bir tilki ve N yüksek asılı meyve - Fox ve antik fabulist Ezop yorumlanmasında Üzüm aynı çatışma görünür. üzüm alınamıyor, tilki onun olgunlaşmamış ekşi olarak kendini tanıttı. Yunan masal çok nasihat ipucu biter: "Her kim bir deyişle sürdürülemez karaladığı - onun burada davranışı görmektir."

Fransız yorumlama

Fransız yazar La Fontaine masalı kırmızımsı olgun üzüm de yaktı gözler bir tilki "Gascon ve belki Norman" şeklinde gizler. yazar "lyubeznik yemek için mutlu olurdu" gözlemlemektedir ama hiç şansı yoktu. Sonra homurdandı: "O yeşildir. Gıda ayaktakımı onları olsun! Fox ve Üzüm "ahlak "Lafontenovskoy fabl nedir"? şair, onun görüşüne göre Normanlar ve Gaskon gurur ve kibir eğlenceli doğasında hale getirir. Bu öğretici makale önceki mesel ve masal, Fox ve evrensel kusurlarını ima üzüm farklıdır, ancak ulusal eksiklikleri olduğu anlamına gelmez.

Krylov'un fabl Özellikleri

Şaşmamak Çağdaşları Ivan Andreyeviç parlak yönetmenlik yetenek olduğuna dikkat çekti. O canlı bir şekilde ve expressively masal ana amaca ek olarak, onun karakterleri yazdım - alegorik alay insan ahlaksızlıkları - biz canlı anlatım karakterleri ve renkli sulu ayrıntıları görünür. "Dedikodu iltihaplı gözleri ve dişleri vardır." Biz kişisel olarak bkz bitingly hiciv ve Yazar kesin "gözü görmeye gerçi ama diş bunu yapmak için kaşınıyor.", durum boyalı Fox ve Üzüm dinamik bir göz açılış sahnesi oldukça anlamlı bulunmaktadır. Krylov cömertçe, eserlerinde onun masalları kendilerini sözler ve atasözleri bir kaynağı haline folklor ruhu "beslemeleri".

doğal dünyanın bazı

Oldukça fabulist değil kurgu - Bu tilki üzüm bağımlısı, çıkıyor. yaban hayatı ekolojisi Andrew Carter Uzmanı çalışmalar örneğin, Avustralya'da kürklü yırtıcı kokulu tat karşı olmadığını, göstermiştir incir, ve zorlukla alacakaranlıkta, onlar bağ acele ve zevkle orada meyve yemek.