Sokrates'in Felsefesi: kısa ve net. Sokrates: Felsefenin temel fikirler

M.Ö. 5. yüzyılın en ilginç ve etkili bir düşünür Sokrat. Bu düşünür antik Yunanistan'da yaşadı. Yaşam ve Sokrates Felsefesi (kısaca çok zor tanımlamak, ancak önemli noktaları vurgulamak için çalışır) Bu makaleyi okuyarak göreceğiniz gibi, ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. O gerçek bilginin arıyordu çünkü değil sadece bir rakip kazanmayı aranan Sokrates doğruyu sofistlere aynı mantıksal teknikleri ulaşmak için bir çaba kullandı. O soru her şeyi koymak ve düşünür kritik felsefenin ilk temsilcisi olacak şekilde, ancak dikkatli değerlendirmeden sonra gerçeği götürün. Sokrates felsefesi net kısaca aşağıda açıklanmıştır ve dikkatinize sunulur.

Çalışmanın kaynakları

Bir düşünür olarak Sokrates de topluluk önünde konuşma ve sosyal aktiviteler ile onun zamanında biliniyordu. Yaptığı çalışmada, sadece (özellikle, Ksenephon ve Plato olarak) onun öğrenciler tarafından bırakılan kayıtlar itimat zaman ki O, hiçbir şey yazmadım. Sokrates'in Biyografi ve felsefesi kendi yazılarında özetlenmiştir. Zorluk Plato aynı zamanda bir filozof ve genellikle o Sokrates ve diğer çağdaşlarının tanınmış arasında bir tartışma olarak temsil diyaloğa kendi teorilerini, insert olmasıdır.

Bununla birlikte, Platon'un erken diyaloglarla en azından bize tam bir fikir vermek, varsayılmaktadır neyi felsefesi özlü ve anlaşılır Sokrates ait.

"Euthyphron" Ne dindarlık olduğunu

"Euthyphron", örneğin, Sokrates güvenen genç adam ile sert bir şekilde eleştiriyor konuşma açıklanır. Hatta kendi babası ile dava durumunda ahlaki belirsiz, onun etik doğruluğuna tamamen emin Evtifron, Sokrates "dindarlık" olduğunu ona sorar olduğunu bulma yaşıyorum (manevi yükümlülük) kendi görüşüne göre. Burada mesele sadece dindar çağrılabilir eylemlerin listesi değildir. Euthyphron "dindarlık" kavramının özünü kapsayan genel bir tanımını vermelidir. Ama Euthyphron sürece Sokrates bir eleştirel olarak inceledi gençlik sunan her cevap, bir şey sunamaz.

Tanrıların onay

Özellikle, Sokrates sistematik varsayım Euthyphron yalanladığını eylemi doğru kriter - tanrıların onayı. Birincisi, "doğru" neyin sorusu hep sonsuz argümanlar neden olur ve tanrılar bu çağırarak, bu oran kendileri, hem de insanlara genellikle ya da bu eylemin hem iyi hem kötü olduğunu. Sokrates Euthyphron (sadece daha fazla tartışma amaçlı) telafi izin verir ve tanrılar öncelikle bu konuda tamamen oybirliği haline gelmelidir rezervasyon kabul ettikten (bu sorun yalnızca bir tanrılı kültüründe meydana lütfen unutmayın).

İkincisi, daha da önemlisi, Sokrates görünüşte basit, sorunun resmi bir ikilem yapar: "Tanrılar seviyorum çünkü böyle dindarlık veya dindarlık sadece bağlılık olduğunda tanrıları aşk?".

Bu iki seçenekten hiçbiri dindarlık tayini için uygun değildir, Euthyphron önerdi. Onlar tanrıların tasvip çünkü doğru şeyler dindar değilseniz, o zaman ahlaki hakkaniyet, tanrıların kaprislerine tamamen bağımlı keyfidir. Tanrılar Dindarlık seviyorsanız, örneğin, bize bilinen bazı kaynak undivine değerleri olması gerektiğini izler.

Zor bir ikilem

Yabancı bir gücün ahlakını karşılaştırmak çalışırken Aslında, bu ikilem önemli zorluklar sunmaktadır. "? O ailesi tasvip doğru çünkü haklı, ya da benim eylemi nedeniyle Ailem bu eylemin tasvip", "Devlet böyle bir davranışın o impious olmasından kaynaklanmaktadır yasaklar; ya: Örneğin, benzer yapıya sahip sorunları göz önünde bulundurun hükümet bunu yasakladığı için onu impious nedir?". Bu durumların her birinde ikinci alternatifte, eylemler doğru (yanlış) bazı makam onaylar sırf onları (onaylamaz). dış gücün yadsınamaz bilgelik atfetme imkansızdır çünkü seçim dolayısıyla, hiçbir rasyonel dayanağı vardır. Ama ilk düzenlemede, güç onaylar (veya onaylamaması) bazı davranış kendisini sağ (veya yanlış) olduğu için, buna bağlı değildir. Yani bu mantığı şu, biz bağımsız iyiyi kötüden ayırt edebiliyoruz.

Böylece, yukarıda kısaca özetlenen Sokrates ve Platon'a felsefesi, (inkar değilse) herhangi bir felsefi sorunun çözümünde ilerleme sorgulamaya öneriyor. Bu yöntem ciddi sorunlarla uğraşırken hatalarını önlemeye yardımcı olur ve entelektüel bağımsızlığı için çağırır. Sokratik felsefe kısaca ve açıkça örnek tarafından bize gösterdi.

Evtifron karakteri Ancak diyalog sonunda değişmez diye sahneye bırakır aynı kendinden emin ve ne oldu. Kullanılması Sokratik yöntem aklın zaferi yol açar, ama hitap kime olanlar ikna edemez.

"Özür"

Nedeniyle Sokrates mevcut rejimin bir destekçisi değildi gerçeğine, Atinalı demokrasinin temsilcileri, devletin din ve zarar suçlamıştı çocuk sarkıntılık. onun savunmasında ileri sürdüğü Konuşma, Plato tarafından "Özür" de verilen ve bize Sokrates, pratik hayata olan ilişkisi felsefesine yaklaşımı daha derin bir anlayış verir.

ironik tevazu

görevini filozof açıklayan Sokrates bir mesaj o Yunanlıların en akıllı olan kahin tırnak. Sonra kesinlikle ondan daha akıllıca olmalı tanınmış Atinalılar, konuşmaların içinde torpil çürütmek için ironik açıklamaları düşünür çaba bir yenisi daha ekleniyor. Her bir görüşmeden sonra, ancak, Sokrates yeterince bu insanlar, kendi cehalet yani tanıma değil bilgelik havasına sahip sonucuna vardım.

Sofistler ve Sokrates kısaca felsefesi

Bu sorunun amacı tatsız keşiflere yol açan dahi insanlar gerçek kendini tanıma ulaşmak yardımcı olmaktı. kısaca ve açıkça, yola Sokrates, felsefesi hep bu soruya aşağı gelir. Sokrates gerçeklik yanılsaması göstermek (ancak oluşturamaz) mantıklı tutarsızlıkları kullanarak Sofistler yöntemlerini tersine çevirir.

gerçek bağlılık

O suçlu bulundu sonra bile, Sokrates, inançlarını ve onun yöntemini sözünü geri reddetti. O da ısrar Atina ve talep sessizlik dan sürgünü kabul etmiyor o yaşam ve erdem en önemli sorunlarından kamu tartışması - her insan yaşamının ayrılmaz bir parçası. Filozof die ziyade felsefesini feragat tercih etmektedir.

Gelecekteki hepimizin hazırlar düşünme - o idama mahkum edildi sonra bile, Sokrates (yukarıda özetlenen felsefesi) sessizce son sözü söyler. Ölümden sonra insanın akıbeti bilinmiyor olduğunu söyledi olması, o yine de hayatı boyunca vaaz ve onun yargıç vardı aklın gücü, onun sarsılmaz inancını ifade etti. Yani bu açıdan aslında dava kazanmış kim belli değil.

ölümle yüz yüze, ama onların inancını pes etmeyin tercih Plato tarafından bir adamın dramatik görüntü, bu olağanüstü düşünür örnek aldı antik gelecekteki felsefecilerin, prototipi oldu. Sokrat'tan Plato, Aristotle'ın kısaca ve genel olarak felsefesi, biraz benzer.

"Creighton": kişi ve devlet

Sokrates son günlerinde açıklaması Plato "Creighton" devam edildi. Cezaevi idam edilmeyi bekleyen iken, filozof sessizce onu hala büyük ilgilendiren önemli konularda yansıtmaya devam ediyor. Sokrates kısaca felsefesinin temel fikirler onları burada dile getirdi. Hatta hakimler cümle adaletsizlik düşünür acı veya öfke neden olmaz. Arkadaş Atina'dan kaçmak için mükemmel bir planla cezaevine gelip gönüllü sürgüne yaşıyor, ama Sokrates sakince gündeme koyarak, böyle bir eylemin ahlaki değeri hakkında makul bir tartışma bunları kapsar.

Tabii ki, Creighton ve Diğer öğrenciler, öğretmenin de farkında olduklarını, onlar zaten onun plan lehinde tür anlaşmazlıklarda ve stoklanmış argümanlar için hazırlanan gelir. Kurtuluş hayatında kişisel taahhütleri yerine azaltacaktır. diye kaçmaya reddederse Üstelik, birçok arkadaşlarının onun hakkında yeterli bakım üstlenecek ve böylece kaçış düzenledik yoktur. Böylece, sırayla yükümlülüklerini yerine getirmek ve arkadaş itibarını korumak için de, Sokrates cezaevinden kaçmak zorunda kaldı.

Gerçek daha pahalı

Ama filozof gerçeği hiçbir ilişkisi sahip olarak bu argümanlar reddeder. diyebilirsiniz Başkaları ne fark etmez. o "Özür" belirtildiği gibi çoğunluk görüşüne, ama gerçekten bilen bir kişi görüşüne sadık olmayacaktır. Sadece gerçeği karar verme ve gerçeği hitap yalnızca argümanlar için bir kriter olabilir, o arkadaşlarına almaya hazırdır.

Sokrates genel ahlaki ilkeden hareket edin:

- kötü (hatta başkaları tarafından işlenen kötülük cevaben) yapmayın.

- devlet itaat gereklidir.

Atinalı mahkemenin verdiği kararı kaçınmak, o devlete itaatsizlik göstermesi beklenirdi, Sokrates hapishaneden kurtulamaz gerektiğine karar verdi. Her zaman olduğu gibi, yaptıklarının onun muhakeme kurs ile tutarlıdır. Filozof bu, hayatına mal olsa da, doğruluk ve ahlak bağlılığı seçti.

Genel olarak, oldukça hareket görev ahlaki açısından temel bir önem taşımaktadır ve Sokrates'in kaçış asilik olarak düşünülebilir. Ancak, her zaman devlet itaat etmelidir iddiası, bu yüzden çok emin olamayız. Sokrates açısından bakıldığında, devlet bir çocukla bir ebeveyn gibi vatandaşlarını davranmalı ve veliler hep hep devlet itaat gerektiği gibi dinlemeye değer çünkü. Ancak böyle bir karşılaştırmanın kabul edilebilirlik sorusu tartışmalıdır. ebeveynleri uyun - büyürüz kadar biz almak geçici bir bağlılık ve devlet itaat etmek, biz ölürüz uzun olmalıdır kadar.

İlginiz için eski Yunan filozofu Sokrates sunuldu. Felsefe kısa ve umarım makalede belirtildiği açıktır.