Argümanlar: tarihsel bellek problemi. Eserlerden argümanlar

Geçmişte, bir kişi bilinç oluşumu için kaynak bulur; çevresindeki dünya ve toplumdaki yerini araştırır. Hafızayı kaybederseniz, tüm sosyal bağlantılar kaybolur. Belli bir yaşam deneyimi, deneyimler hakkında bir farkındalık.

Tarihsel bellek nedir

Tarihsel ve toplumsal tecrübenin korunmasını gerektirir. Ailenin, şehrin, ülkenin geleneklere ne kadar dikkatli davrandığına göre, tarihsel bellek doğrudan bağlıdır . Bu soruna ilişkin makale, genellikle 11. sınıf literatürdeki test ödevlerinde bulunur. Bu konuyu biraz da dikkate alacağız.

Tarihi belleğin oluşum dizisi

Tarihsel hafızanın oluşumu birkaç aşamalıdır. İnsanlar bir süre sonra olanları unuturlar. Yaşam sürekli olarak duygularla ve alışılmadık izlenimlerle dolu yeni bölümler sunar. Dahası, makalelerde ve kurguda geçmişin olayları çarpıtılır, yazarlar sadece anlamlarını değiştirmezler, aynı zamanda savaşın gidişatı, güçlerin yeri de değişiklikler yapar. Tarihsel bellek sorunu ortaya çıkıyor. Her yazar, tanımlanan tarihsel geçmişin kişisel vizyonunu hesaba katarak, hayattan gelen argümanları getirir. Bir olayın farklı bir şekilde yorumlanmasından ötürü, sakinler kendi sonuçlarını çizme fırsatı buluyorlar. Tabii ki, fikrinizi haklı çıkarmak için argümanlarınızın olması gerekir. Tarihsel bellek sorunu, konuşma özgürlüğünden yoksun bir toplumda bulunur. Toplam sansür gerçek olayların çarpıtılmasına, nüfusun geniş katmanlarının yalnızca doğru perspektifte gösterilmesine yol açar. Gerçek bellek, yalnızca demokratik bir toplumda yaşayabilir ve gelişebilir. Bilginin bozulma olmadan bir sonraki nesillere geçebilmesi için gerçek zamanlı olayları geçmiş yaşamdaki gerçeklerle karşılaştırabilmek önemlidir.

Tarihi belleğin oluşum koşulları

"Tarihsel bellek sorunu" üzerine tartışmalar, klasiklerin birçok eserinde bulunabilir. Toplumun gelişmesi için, ataların deneyimini analiz etmek, "hatalar üzerinde çalışmak", geçmiş nesillerdeki rasyonel tahıl kullanmak için önemlidir.

V.Soloukhin'in "Kara Levhalar"

Tarihsel belleğin ana sorunu nedir? Bu çalışmanın örneğinde literatürdeki argümanlar ele alınacaktır. Yazar, yerli köydeki kiliseyi yağmalamayı anlatıyor. Hurda kağıt olarak benzersiz kitapların teslim olması, kutuların paha biçilmez ikonlardan yapılmış olması. Stavrovo'daki kilisede bir marangoz atölyesi düzenlenmektedir. Birisi makine ve traktör istasyonunu açar. Buraya kamyonlar, tırtıllı traktörler, yakıt deposu varilleri geliyor. Yazar, acı bir şekilde nerele ne ahır, ne de vinçin Nerl'daki Şefaat Kilisesi olan Moskova Kremlin'in yerini alabileceğini söylüyor. Manastır binasında, Puşkin'in akrabalarından Tolstoy'un mezarlarının bulunduğu bir dinlenme evi bulunamaz. Tarihsel belleğin korunması sorunu işte artar. Yazar tarafından belirtilen argümanlar tartışılmaz. Ölümcül olanlar, mezar taşları altında yatarken, belleğe ve canlanmaya ihtiyacı yok!

DS Likhachev tarafından hazırlanan makale

"Aşk, Saygı, Bilgi" adlı makalesinde, akademisyen halkın türbesi alay konusu üzerine, yani 1812 Yurtsever Savaşı'nın kahramanı Bagration'a yapılan anıtın patlamasını anlatıyor. Likhachev halkın tarihsel belleği sorununu gündeme getirdi. Yazar tarafından atıf yapılan argümanlar, verilen bir eserle ilgili olarak vandalizmle ilgilidir. Sonuçta, anıt, Rusya'nın bağımsızlığı için cesaretle savaşan halkın Gürcü kardeşine verdiği şükrantı. Dökme demir anıtı kim öldürebilir? Sadece ülkenin tarihi hakkında hiçbir fikri olmayan, Anavatan'dan hoşlanmayan, Anavatan'dan gurur duymayan kişiler.

Vatanseverlik görüşleri

Başka hangi argüman verebilirsin? Tarihsel bellek sorunu, V. Soloukhin tarafından yazılan "Rus Müzesinden Mektuplar" da ortaya atılmıştır. Köklerini küçülterek yabancı yabancı kültüre sızmaya çalışarak kişiliğini kaybettiğini söylüyor. Tarihsel hafıza sorunlarının bu Rus argümanı, Rusya'nın diğer vatanseverleri tarafından desteklenmektedir. Likhachev, yazarın kültürel geleneklerin uluslararası düzeyde korunması ve desteklenmesini istediği "Kültür Deklarasyonu" nu geliştirdi. Bilim adamı, geçmişin kültürü hakkında vatandaşların bilgisi olmadan, günümüzün hiçbir geleceği olmayacağını vurguluyor. Ulus varlığının yapıldığı bir ulusun "manevi güvencesi" içindedir. Dış ve iç kültür arasında etkileşim olmalıdır, ancak bu durumda toplum tarihsel gelişim aşamaları üzerine çıkacaktır.

20. yüzyıl edebiyatında tarihsel bellek sorunu

Geçen yüzyılın edebiyatında merkezi mesele, geçmişin korkunç sonuçlarının sorumluluğu meselesiydi, tarihsel bellek sorunu birçok yazarın eserlerinde mevcuttu. Edebiyattan gelen argümanlar doğrudan delil olarak kullanılır. Örneğin, AT Tvardovsky, aşırıya kaçma deneyiminin üzücü bir deneyimini yeniden düşünmek için "Bellek Hakkı Üzerine" adlı şiirini çağırdı. Anna Akhmatova ünlü "Requiem" de bu sorunu görmezden gelmedi. O sırada toplumda hakim olan tüm adaletsizliği, kanunsuzluğu ortaya koyuyor ve ağır tartışmalara neden oluyor. Tarihsel bellek sorunu AI Solzhenitsyn'in eserlerinde izlenebilir. "Ivan Denisovich'in Hayatında Bir Gün" adlı öyküsü, yalan ve adaletsizliğin öncelikleri arasında bulunduğu devletin devlet sistemi için bir karara varıyor.

Kültürel mirasa önem vermek

Genel dikkatin merkezi, antik anıtların korunmasıyla bağlantılı konular. Siyasi sistemde bir değişiklik ile karakterize edilen şiddetli post-devrimci dönemde, eski değerlerin yaygın bir yıkımı oldu. Rus entelektüelleri, ülkenin kültürel kalıntılarını korumak için her yol denemeye çalıştı. DS Likhachev, Nevsky Prospekt'in tipik çok katlı binalarının binasına karşı çıktı. Başka hangi argüman verebilirsin? Tarihsel bellek sorunu da Rus görüntü yönetmenleri tarafından etkilenmiştir. Onlardan toplanan fonlarla Abramtsevo ve Kuskovo malikânelerine geri dönmek mümkün oldu. Savaşın tarihi belleği problemi nedir? Literatürdeki argümanlar, bu konunun her zaman uygun olduğunu göstermektedir. AS Puşkin "atalara karşı saygısızlık ahlaksızlığın ilk işaretidir" dedi.

Tarihsel bellekte savaşın teması

Tarihsel bir bellek nedir? Bu konudaki kompozisyon Chingiz Aitmatov "Burannyi polustanik" eserine dayanarak yazılabilir. Onun kahramanı mankurt, hafızasından zorla mahrum bırakılan bir adamdır. Geçmişi olmayan köle oldu. Adı veya ebeveynini hatırlamıyor, başka bir deyişle kendisini bir kişi olarak tanımak zor. Yazar böyle bir canlının sosyal topluluk için tehlikeli olduğu konusunda uyarıda bulunur.

Zafer Bayramı öncesinde gençler arasında sosyolojik bir anket yapıldı . Sorular, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlangıcı ve bittiği tarihi, önemli savaşları, askeri liderleri kapsıyordu. Alınan cevaplar iç karartıcıydı. Çoğu çocuk savaşa başlamış oldukları tarih hakkında ya da SSCB'nin düşmanı hakkında hiçbir fikri yok, Stalingrad Savaşı'ndan GK Zhukov'u hiç duymamışlar. Anket, savaşın tarihsel belleğinin ne kadar acil olduğunu gösterdi. Büyük Yurttaşlık Savaşı'nın incelenmesine ayrılan saat sayısını azaltan okuldaki tarih dersi programının "reformcular" tarafından atıf yapılan argümanlar, öğrencinin aşırı yüklenmesi ile bağlantılıdır. Bu yaklaşım, çağdaş neslin geçmişi unutmasını, dolayısıyla ülkenin tarihindeki önemli tarihlerin bir sonraki kuşağa aktarılmamasını sağlamıştır. Geçmişinize saygı duymuyorsanız, kendi atalarını onurlandırmayın, tarihsel hafızanız kaybolur. USE'nin başarıyla teslim edilmesi için makale, Rus klasiği A. P. Chekhov'un sözleriyle tartışılabilir. O, özgürlük için insanın tüm dünyaya ihtiyacı olduğunu belirtti. Ancak amacı olmadan, varlığı kesinlikle anlamsız olacak. Tarihsel bellek sorununa (EGE) ilişkin argümanları göz önüne alındığında, yanlış hedeflerin yaratılmadığı fakat yok ettiği unutulmamalıdır. Örneğin, "Gooseberries" hikayesinin kahramanı, gooseberries'i oraya dikerek kendi mülkünü satın almaktı. Hedef tamamen emindi. Ancak, ona ulaştığı zaman, insan biçimini kaybetti. Yazar, kahramanının "sert, sersemlik ... - ve bak, bir battaniye içinde homurdanan" olduğunu not ediyor.

I.Bunin'in "San Francisco'dan Efendim" adlı hikâyesinde, sahte değer veren kişinin kaderi gösteriliyor. Kahraman zenginlikleri bir tanrı olarak taptı. Amerikalı bir milyonerin ölümünden sonra, gerçek mutluluğun kendisinden geçtiği ortaya çıktı.

Hayat anlamını araştırmak, atalarla olan bağlantıyı gerçekleştirmek, IA Goncharov'a Oblomov'un imajında gösterildi. Hayatını farklı hale getirmeyi düşledi, ancak arzuları gerçekte şekillendirilmedi, yeterince gücü yoktu.

"Savaşın tarihsel belleği sorunu" konusuyla ilgili bir makale yazarken, deneme Nekrasov'un "Stalingrad'ın siperlerinde" çalışmasından alınabilir. Yazar, Anavatan'ın bağımsızlığını hayatlarının pahasına savunmaya hazır olan "ceza adamlarının" gerçek hayatını gösteriyor.

Birleştirilmiş Devlet Sınavının Rus dilde kompozisyonuna ilişkin argümanlar

Makale için iyi bir skor elde edebilmek için, mezuniyet edebi eserleri kullanarak konumunu tartışmalıdır. M. Gorky'nin "At the Bottom" adlı oyununda yazar, kendi menfaatleri için savaşmak için güçlerini kaybetmiş "eski" insanlar sorununu gösterdi. Onların olduğu gibi yaşamak imkansız olduğunu ve bir şeyi değiştirmenin gerekli olduğunu biliyorlar, ancak bunun için hiçbir şey planlamıyorlar. Bu eserin eylemi doss evinde başlar, biter. Bunların hiçbiri ataları için gururu bile gelmiyor, oyunun kahramanları bile düşünmüyorlar.

Bazıları kanepede yatmak, yurtseverlik hakkında konuşmak ve diğerleri için çaba sarfetmek ve zaman ayırmaktan kaçının, ülkesine gerçek yararlar getirmeye çalışın. İnsan, tarihsel belleği düşünmeden M. Sholokhov'un "Kadının Kaderi" adlı inanılmaz hikayesini görmezden gelemez. Savaş sırasında akrabalarını kaybeden basit bir askerin trajik kaderinden bahsediyor. Yetim bir çocukla tanıştığı için kendisine babası diyor. Bu kanunun kanıtı nedir? Zararın ağrısına uğrayan sıradan bir kişi kadere direne girmeye çalışıyor. Sevgisini kaybetmedi ve küçük bir çocuğa vermek istiyor. Ne olursa olsun askere güç yaşatma imkânı veren iyi şeyler yapmak arzusudur. Çehov'un öyküsünün "bir insanın yaşadığı" hikayesinin kahramanı "kendilerinden memnun olan insanlar" hakkında konuşuyor. Küçük mülkiyet çıkarları olan, kendilerini başkalarının hastalıklarından uzak tutmaya çalışan insanlar, başkalarının sorunlarına kesinlikle kayıtsızdırlar. Yazar, kendilerini "yaşamın ustaları" olarak düşünen kahramanların ruhsal açıdan yoksullaştığını belirtiyor ancak gerçekte bunlar sıradan küçük burjuvalar. Gerçek arkadaşları yok, yalnızca kendi refahı ile ilgileniyorlar. Karşılıklı yardım, başka bir kişinin sorumluluğu B. Vasiliev'in eserinde "Ve burada şafakların sessiz ..." şeklinde açıkça ifade edildi. Yüzbaşı Vaskov'un tüm servisleri Anavatan özgürlüğü için birlikte savaşmakla kalmayıp, insan yasalarına göre yaşıyorlar. Simonov'un The Living and the Dead Sintsov adlı romanı, yoldaşını savaş meydanından çıkarıyor. Çeşitli edebi eserlerden aktarılan tüm argümanlar, tarihsel belleğin özünü, korunmasının önemini, diğer nesillere aktarılmasını anlamaya yardımcı olur.

Sonuç

Herhangi bir tatille tebrik ederken, başınızın üstündeki huzurlu bir gökyüzü dilekleri. Bu ne gösteriyor? Savaşın zor denemelerinin tarihsel belleğinin nesilden nesile geçtiği gerçeği. Savaş! Bu kelimede sadece beş harf var, ancak hemen acı, gözyaşı, kan damlası, akrabalar ve arkadaşların ölümü ile bir ilişki var. Gezegendeki savaşlar, ne yazık ki, her zaman olmuştur. Kadınların inlediği, çocuklarının ağlaması, savaşın yankıları, uzun metrajlı filmler, edebi eserler aracılığıyla gençlere tanınmalıdır. Rus halkına düşen korkunç davaları unutmamalıyız. 19. yüzyılın başında Rusya, 1812 Yurtsever Savaşı'na katıldı. Bu olayların tarihsel bir hatırasını yaşamak için Rus yazarlar, o devrin özelliklerini eserlerinde aktarmaya çalıştılar. "Savaş ve Barış" romanında Tolstoy, halkın vatanseverliğini, Anavatan için hayatını verme isteğini gösterdi. Partizan Savaşı, Borodino savaşı hakkında şiirler, hikayeler ve romanlar okunurken, genç Ruslar, tarihî dönemde hakim olan havayı hissetmek için "savaş alanlarını ziyaret etme" imkânı buluyorlar. "Sevastopol Hikayeleri" nde, Tolstoy, 1855'te tezahür eden Sevastopol kahramanlığı hakkında konuşur. Olaylar, yazar tarafından o kadar güvenilir bir şekilde anlatıldı ki, kendisi de bu savaşın görgü tanıklığıydı. Ruhun cesareti, benzersiz iradesi, şehir sakinlerinin vatanseverliği inanılmaz derecede hafızaya değer. Tolstoy savaşı şiddet, acı, kir, acı, ölümle ilişkilendirir. 1854-1855 yılları arasında Sivastopol'ün kahramanca savunmasını tarif ederek, Rus halkının ruhunun gücünü vurguluyor. B. Vasiliev, K. Simonov, M. Sholokhov, diğer Sovyet yazarlar eserlerinin çoğunu Büyük Vatan Savaşı'nın savaşlarına ayırdılar. Ülke için bu zor dönemde, kadınlar erkeklerle eşit koşullarda çalıştı ve savaştı; hatta çocuklar, gücündeki her şeyi yaptılar. Hayat pahasına Zafer'i ülkenin bağımsızlığını korumak için yaklaştırmaya çalıştılar. Tarihsel bellek, tüm savaşçıların ve sivillerdeki kahramanca davranış hakkında dakik ayrıntılı bilgi tutmaya yardımcı olur. Geçmişle olan bağlantı kaybolursa, ülke bağımsızlığını kaybedecektir. Bu izin verilmez!