Hünerli Thomas More. "Ütopya": özeti

Thomas More beşyüz yıl önce yaşamış. Bilimsel komünizm fanteziler yumuşak gövdeli insanlar olarak ütopik bilim adamları tasvir. Bu doğru mu? Ölümü İnançları için Thomas More çağdaş anılarına göre, kabul , Erasmus'un başını rükû değil, merhamet istemeden, korkmadan. 1535 pyatidesyatisemiletny yazar olarak, hümanist, filozof böylece önceliğine sadık kalan, İngilizce krala bağlılık yemini etmeyi reddetti Papa. Onun inanç ikiyüzlülük izin vermedi. Sakince iskele Thomas yürüdü Daha, ince zekâ, vatandaşlık, dürüstlük, onun kelime isyanını durdurmak için yeteneği için saygı Londra, erdirmek Hatibi bütünün bir favori.

böyle bir kişinin kalem itibaren (hümanist ama devrimci değil!) efsanevi bir kitap oldu "Ütopya". Tomas Mor romantizm düşünme dayalı bir toplumun insani yeniden inşası için yeni araması olarak bunu Latince yazarak özellikle bunun için, onun hükümdarları ve bilginleri ele sosyal adalet. 150 yıl sonra, "Ütopya" tüm Avrupa dillerine tercüme edilmiştir.

Thomas More tarafından "Ütopya" oluşturuldu kitabın kravat - roman gerçek ve kurgu arasındaki zarif "köprü" ile başlar. İçeriği bir gezgin hikayesi "bilinmeyen toprakların." Gerçek bir tarihsel figür - Petr Egidy yazar kurgusal bir karakter Raphael Portekizce Gitpodeem, ortak gerçek gezgin tanıtır Amerigo Vespucci. Raphael yazar ağzında ülkenin geleceği ideal düzenlemesi tüm düşüncelerini eyleme. Sürekli yeni fikrini taşımaktadır sosyal düzenin "Ütopya" - adlı kitabında Thomas More içinde. o bilinmeyen durumunun bir açıklaması olarak karakterize edilebilir Yönetici Özeti - ada Hint Okyanusu kaybetti. Siyasi Sistem Ütopya - 54 egemen şehri birleştiren Amaurot sermaye ile, Senato tarafından yönetilen bir federasyon. ahlaki, aslında, Hıristiyan-hümanist prensiplere karşılık gelir. Ütopya tamamen ilkesi ile hareket ideolojik toleransı olan inanç özgürlüğü.

gelecekteki demokratik bir toplumun Daha temelleri derebeyleri itaatsizlik için idam edildi bir ortamda doğmuş bir vizyon bilim adamı Thomas ve yeni oluşan burjuva sistemi olarak kitabın fikri en azından bir yatak unutmayın, "vahşi kapitalizm" mekanizması acımasızca yoksulluk eşiğine üzerinde köylülerinin daha binlerce gönderme. "Ütopya" - bir Hıristiyan bilgin protesto böyle zulüm romanıyla Tomas Mor oluşturur gibi oldu. Özet - ayrımcılık prensipte mümkün değildir taslak durumu. Bunu yapmak için, Moore soymak için eşitsizlik bir toplum üsleri karar verir - sınıflarını. Filozof hakları ve sosyal vatandaşlara çağırır gibi. devlet inşa prensibi "tam iç anlaşması" dir. İnsanlar gönüllü olarak hafta içi altı saat boyunca çalışan. Toplum ruhsal özgürlük ve eğitim bulmak için, hayatın tadını çıkarmayı onlar zaman yedek böylece ilgilenir. Bu sosyal standart olarak tertemiz hayattır. "Ütopya birincil sosyal birimi" nelerdir? Bu ortalama yazar dükkanı fabrikada temelinde tanımlanır. ahlak teorisi doğrultusunda her 40 köylü ailelerin "aile" (komün) bulunmaktadır. "Aile", belirli bir ticaret uzman ve insan aile arasında "geçiş" izin verilir. Ayrıca, her eğitimli utopiets ama onların zanaat, tarım ve yıllık olarak belirli bir zaman köylü emeğinin girişme gerekir. Köylü emek refah devletinin birincil temelidir, onun roman, Thomas More ( "Ütopya") diyor. kitabın özeti açıkça demokratik toplumun geleceği hatlarını özetliyor. Seçimlere tüm gücü. 30 aile Phylarchus tercih ediyor. Phylarchus 10 bilim seçilir kontrol protofilarha altındadır. Protofilarhi Prens (Belediye) seçerek, kentsel Senatoları oluştururlar. En önemli ekonomik ve politik meseleler il meclisindeki ele alınır. Bu toplantılarda seçilen yetkilileri ve bunların periyodik raporlar duydum. Din adamları, büyükelçiler protofilarhov, devlet başkanı bilim adamları arasından seçilir.

Hümanist o özel mülkiyet ikna - kötüdür. Bu inanç zengin yasal uygulama yoluyla Thomas More geldi. O genel olarak vermedi ve belirli durumlarda ( "koyun insanları yediler") nedeniyle koyun faydalarının soykırım çiftçilerin olasılığını belirlemek için toprağın özel mülkiyeti olduğu yargılanabilir. Böyle bir adaletsizliği ortadan kaldırmak için, roman yazarı üretim araçları topluma ait olması gerektiğini öne sürdü. Buna göre, yeni toplumda ulusal zenginlik dağılımının bir ölçüsüdür özel mülkiyet haline olmamalı ve emek aile esnaf çiftlikleri sarf. biz sosyalist toplumun ilkelerinin ifadeler birinci tarihinin ( "Ütopya") Thomas More verdi söylenebilir mi? Kitabın Özeti kesinlikle mükemmel olmadığını gösterir, ancak tahmin demokratik toplumun geleceği örgüt yönlerini aydınlatır. roman beşyüz yıl önce yazılmış çünkü, vakıf şaşırtıcı değildir sosyalizm "nedopridumano" Gelecekte, çoğu! Örneğin, geleceğin toplumunda vatandaşların neredeyse hiç özel hayatım. şehir şehir Seyahat, "kasadan çıkarılması vatandaşı" ve "Kayıt" eşlik etmelidir. Bu inandırıcı olmayan bir şey gibi görünüyor.

? Ama kendimize soralım: 'buna yanıt olarak af (iddiaya göre Bolşevikler) ütopik fikirler" içine Gone, biz günümüze kadar bırakın: İsveçliler, örneğin, onların ülke inanmak - sosyalist. Tabii ki, orada mevcut ve özel mülkiyet, ama aynı zamanda İsveç bir işgücü piyasası bezdiskriminatsionnogo kolektif sermaye, sosyal güvenlik, tam istihdam yaratılmasını beyan eder. Ama bütün bu "Ütopya" Mora mevcuttur!

Bir kitap başlığı - Daha Thomas Riddle. Ne Subtext (- "olmayan bir ülkede" gerçek anlamda) rüya durumu başlığında şifreli? inanç ve yanmasını - Bir pasif Hayatı adamı, olabilir? Büyük olasılıkla, kitabın adı umut gizler: "Orada böyle bir ülkedir, ancak zaman olacak bitti!"

Dört yüz yıl sonra, sosyalist işbirliği mekanizması açısından Mora rich fikri Rus köylü Hıristiyan topluluğuna Profesör Chayanov'un başvuru önerdi. O savundu büyük kapitalist çiftlikler daha devlete daha karlı tarımsal kooperatifler çiftçiler. Stolipin reformları - Rusya'da, o zaman alternatif bir yol seçin. Ancak, bu projenin gerçek, görünür uygulama yoktur. Chayanov'un dünya standartlarına tarımlarını kaldırdı büyük ölçüde işbirliğine mevcut ve Latin Amerika ülkelerinin son yüzyıllarda dönümünde, başta.