"Shemyakin mahkemenin Masalı": arsa, sanatsal özellikleri

Biz işin ilgilenen belki XVII yüzyılın en popüler anıtıdır vardır. "Shemyakin mahkeme" adil olmayan bir yargılama anlamına gelir bunun bir parodi: Onun adı daha sonra bile bir deyiş haline geldi. "Masal Shemyakin mahkemesi" nin bilinen şiirsel ve dramatik düzenlemelerin yanı sıra ucuz popüler oynatma. Buna ek olarak, o fakir ve zengin ağabeyin için ünlü masal doğurdu.

yazarlık, kaynakların sorunu

o halk kökeni olduğu için "Shemyakin mahkeme Tale" yazarı bilinmemektedir. Araştırmacılar Hint, İran edebiyatında benzeri içeriğin parçaları aradı. Biz de aynı hikaye XVII yüzyılda yaşamış ve onursal unvanı almıştır ünlü yazar Mikołaj Rej olduğunu biliyoruz "Polonya edebiyatının babası." "Polonya kitapların" sağ tarafından onaylanan Listelerde, "Shemyakin mahkemenin Tale" yazılmıştır. onun kaynağının Sorular Ancak henüz açıklığa kavuşmamıştır. yabancı literatürün belli çalışmalarına ilişki Rus anıtının üzerinde hiçbir kesin kanıt yoktur. Belirlenen rulo sözde başıboş hikayeleri, başka bir şey varlığını göstermektedir. genellikle folklor, şakalar anıtlar ile olduğu gibi, anekdotlar bir millete ait olamaz. Onlar başarıyla özdeş, aslında, her yerde yerli çakışmaları gibi, bir yerden diğerine göç ederler. Bu özellik XVII yüzyılın özellikle zor ayrım tercüme ve orijinal literatür anıtlar yapar.

"Shemyakin mahkemenin Masalı": içerik

Hikayenin ilk bölümü yoksul çiftçi yana gerçekleşen (komik ve üzücü ikisi) olayların söyler. Hepsi onun zengin kardeşi ona bir atı verir gerçeği ile başlar, ancak yaka unutur. odun kızağın kahramanı kuyruğu ve gözyaşları bağlanır. o (yani halının üzerindeki) çatı Papaza gece geçirdi zaman Sonraki talihsizlik, bir köylünün oldu. Onun akşam, tabii ki, açgözlü rahip çağırmadı. Tablodan lomivshiysya yemekleri Zaglyadevshis, ana karakter yanlışlıkla zashibaet bebek oğul rahip. Şimdi bu suçlar zavallı adam mahkeme olabilmesi için. umutsuzluktan intihar etmek istiyor ve bir köprü kendini kapalı atar. Ve yine - arızası. Çiftçi kendisi tselehonkim kalır, ancak ana karakteri indi yaşlı adam, bundan sonra gitti.

Yani, çiftçi üç suçlarından cevap vermek zorunda olacak. Bir kurnaz ve haksız yargıç Shemyaka, cömert vaatler tarafından bir mendil taşa sarılı olan yoksul köylünün lehine karar - okuyucu doruk bekliyor. Yani ilk kurban atı yeni kuyruk büyüyecek kadar beklemek zorunda kaldı. sunulan rahip karısına o çocuğu taşımalıdır kimden çiftçi vermek. tazminat ölen yaşlı adamın bir oğlu köprüden düşüp yoksul köylü zashib gerekir. Doğal olarak, böyle çözümlerden tüm kurbanları ödemek için karar verirler.

bileşimin özelliklerini

"Shemyakin mahkemenin Masalı" iki bölüme ayrılmıştır. Birinci bölüm, yukarıda tarif edilen üç bölüm oluşur. Kendilerinde bağları olarak hizmet zamanki komik şakalar, olarak algılanmaktadır. Bu mahkemeleri hakkında anlatılarının klasik örnekleri gözlenen olmasa da, ana anlatı kapsamı dışında çekildiği gibi İşte onlar vardır. Buna ek olarak, tüm orada rivayet olayları tarif geçmiş zaman. Ve günümüzde, "Hikayesi Shemyakin mahkemesi" arasındaki fark. Bu özellik antik anıtın dinamik hikaye verir.

bileşiminin ikinci bileşeni daha karmaşıktır: Hangi gerçek cümleler Shemyaka ayna görüntüsü maceracı yoksul köylü çerçevesini önce gelir - bir sahne, davalı yargıç gösterir "ödül."

hiciv geleneği

Hiciv XVII yüzyılın literatürde çok popüler oldu. talebinden gerçeği o zamanın sosyal hayatın ayrıntılarına ile açıklanabilir. Orada ticaret ve nüfusun Zanaat rolünü güçlendirme, ama onun sivil hakların gelişmesine katkıda bulunmaz. adil olmayan bir yargılama, prudery ve keşişliğin ikiyüzlülük, aşırı - kınama ve o zamanlar toplumsal yaşamın birçok yönleri ihbar tabi hiciv sosyal eşitsizlik.

"Hikayesi Shemyakin mahkemesi" geleneğine uyar. suç suçlu ne kadar bağlı ceza seçmek için sunulan bir dizi yasa - o zamanın okuyucu kesinlikle hikayesi 1649 yılında "Code" taklitleri fark olurdu. Yani, cinayetten yürütme ve üretimi dayanıyordu sahte para boğazı öne doldurma cezalandırıldılar. Yani "Shemyakin mahkeme Hikayesi" eski davaları hakkında bir parodisi olarak tanımlanabilir vardır.

ideolojik düzeyi

perişan köylü için mutlu sona hikaye, o adaletsizlik ve zulüm dünyadan kazandı. "Gerçek" daha güçlüdür "yalan". yargıç gelince, o ne oldu değerli bir ders çıkardı: leguleian "vaadi" hakkındaki gerçeği öğrenir "A Tale Shemyakin mahkemesi" biter. aksi halde, bu parke taşı o ruhu okurdum çünkü Bununla birlikte, o bile kendi yargısını sahiptir.

sanat özellikleri

"Hikayesi Shemyakin mahkemesi" hızlı aksiyon, karakterler tek antik anıtın satirik sesi pekiştiriyor ki gelip anlatım tutkusuz bir şekilde vurguladı hangi komik durumlar. Bu özellikler, sosyal ve yerli halk hikayelerine sihirli kurşun yakınlığını gösterir.