Haber ve ToplumFelsefe

Confucius ve onun öğretileri: Geleneksel Çin kültürünün temelleri

Confucius batılılaştırılan şeklinde Kung Fu Tzu, ya, - bir Çinli filozof, Adını özdeşleşmiştir. Ana hükümlerin kültürünü simgeleyen Çin. Confucius'un ve onun öğretileri Çin medeniyetinin bir hazine vardır, diyebiliriz. Filozof Mao Tszedun rağmen, hatta komünist zamanlarda şeref çevrili ve kendi teorilerini karşı çalışılmıştır. Devletinin ana fikirler, insanlar arasındaki sosyal ilişkiler ve etkileşimler geleneksel Çin Konfüçyüsçülük temelinde tam da inşa bilinmektedir. Bu ilkeler altıncı yüzyılda aşağı atıldı.

Confucius ve onun öğretileri Lao Tzu felsefe ile birlikte popüler oldu. "Dao", öyle ya hareketli fenomen olarak başka ve canlıları ve hatta cansız şeyler - onun teorisinin temelinde, ikincisi evrensel bir şekilde fikrini koydu. Confucius felsefi öğretileri Lao Tzu fikirlerin tam tersidir. O genel mahiyetteki soyut fikirleri çok ilgi değildi. Yaşamı boyunca pratik, kültür, ahlak ve siyaset ilkelerinin gelişimine adamış. Sözde "Savaşan Devletler Dönemi" insan hayatı ve bütün toplumların refahını durumda, entrika askeri şans ve hiçbir stabilite bağlıydı zaman bile görünürde - His biyografi filozof çok çalkantılı bir zamanda yaşamış söyler.

düşünür aslında Çin halkının bakir geleneksel dini ahlak bıraktı, ama bunu bir aerodinamik karakterini verdi çünkü Confucius ve onun öğretileri çok ünlü oldu. Bu şekilde o kamu hem de kişilerarası ilişkiler stabilize etmeye çalıştı. O, "beş şartından" konusundaki teorisini esas. Confucius öğretileri temel ilkeleri - "Ren ve Li, Zhi Xin".

ilk kelime kabaca Avrupalılar olarak tercüme edilebilir anlamına gelir "insanlık". Ancak, ana Konfüçyen erdem halk için kendi yararını feda yeteneği, başkalarının uğruna kendi çıkarlarını uzlaşmaya daha gibidir. "Ben" - adalet, görev ve görev duygusu birleştiren bir kavramdır. "Lee" - gerekli bir toplum ve kültür hayatı ve düzenin güç verecektir ayinleri ve ritüelleri. "Ji" - yönetmek için gerekli bilgi ve doğanın fethi. "Sin" - gerçek güç olamaz onsuz bir güven.

Böylece, Confucius ve onun öğretileri doğrudan cennetin yasalarından, filozof göre, giden erdemleri, hiyerarşisini meşrulaştırmak. yüce varlığın imtiyazlarını - şaşmamak filozof hükümet ilahi doğasını ve cetvel vardır inanıyordu. Devlet güçlüyse, insanlar refah. İşte o düşünmüştüm.

Herhangi cetvel - hükümdar, imparator - bir "cennet oğlu" dir. Ama sadece öfke ve yürütür gökleri komutlarını yaratmaz beyefendi olarak tarif edilebilir. Sonra Tanrı'nın yasaları topluma için geçerli olacaktır. uygar toplum ve rafine kültür, bu yüzden daha uzakta doğadan vardır. Bu nedenle, sanat ve şiir lezzetli özel bir şey olmalı. Nasıl bir kişi yükseltmek için ilkel farklıdır ve kültür hiçbir tutku söylüyor raunch değişir ve itidal öğretir.

Bu erdem yönetimi için sadece aile ve mahalle ilişkilerinde yararlı değil, aynı zamanda iyi değil. devlet, aile (özellikle anne) ve toplum - yani her şeyden önce toplumun bir üyesi düşünmek ihtiyacı var. Aynı tutkuyu ve o sıkı bir çerçeve içinde tutmalısınız duyguları Sahibi. itaat edebilmek için, yaşlılar ve üstleri dinlemek ve herhangi gerçekliği ile uzlaşmak gerektiğini uygar kişi. Bunlar kısaca ünlü Confucius ana fikir.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tr.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.