Gustave Le Bon: biyografi

kimin kitaplar psikologlar, sosyologlar, tarihçiler ve başkalarına büyük bir ilgi hala Gustave Le Bon,., sosyal psikolojinin kurucusu kabul edilir. O en doğru şekilde kalabalığın davranış ve diktatörlere kütleleri kör itaat neden nedenleri açıklamak mümkün olduğumu. rağmen o XIX yüzyılda yazmış olduğu eserlerin en yani XX yüzyıl yaptığı araştırma sonuçları dramatik etkisini hissetti. en önemli alan olan o Gustave Le Bon çalıştı - psikoloji.

formasyon

Gustave Le Bon soylu bir ailenin, Nogent-le-Rotrou, Fransa'da doğdu. yüksek sondaj başlığı rağmen, Lebon aile lüks olmadan çok mütevazı yaşadı.

dilbilgisi okulundan mezun olduktan sonra, Gustav Tıp Paris Fakültesi Üniversitesi'ne girdi. Dahası onun eğitim Avrupa, Asya ve Afrika kurumlar arasında sık hareketi nedeniyle oldu. Zaten Le Bon Üniversitesi'nde yaptığı çalışmalar sırasında o okuyucuları tarafından kabul edilebilir ve bilimsel çevrelerde ilgi uyandırmak onun makaleler, yayınlamaya başladı.

tıbbın gelişimine katkı

tıbbın gelişmesine katkısı son derece takdir rağmen Tıbbi uygulama Lebon, karışmadığı, fakat bilimsel yayınlar vasıtasıyla esas gerçekleştirildi. Örneğin, on dokuzuncu yüzyılın 60-ler yaptığı araştırma çalışmalarının sonuçları, o nemli bölgelerde yaşayan insanlarda meydana hastalıklar hakkında bir yazı yazdım.

İlgi ve farklı durumlarda insanların bir davranış nedenlerini anlamak için ilk girişimler

Tıpta ek olarak Lebon memnuniyetle antropoloji, arkeoloji ve sosyoloji okudu. Bir süre ön askeri doktor olarak çalıştı. Amaç gözlemlemek ve insanların zor koşullarda nasıl davrandığını incelemek için bir fırsat sağlamaktı. 1870'lerin başlarında, onun faaliyeti gelecekteki yönünü belirlenen psikolojisi, ilgi uyandırdı.

temel eserleri

kalabalık, özellikleri ve motifleri felsefesi - eserlerinde ana tema, Gustave Le Bon düzenledi. Gustava Lebona en önemli ve en popüler eserler kitabıydı "halkların ve kitleler psikolojisi." ön kalmak ve sonuçlar için ve o kişinin davranış güdülerini nasıl belirleneceği hakkında konuşmak başardı bu baskısının sayfalarında gerekli temeli verilen insanların çok sayıda izlemek ve bu verilere dayanarak, o tarihsel olayların bir dizi nedenlerini anlatmaya çalıştım. Gelecekte, yazılmış ve daha sonra az tanıma ve kazandı "kalabalık psikolojisi", - "Sosyalizmin Psikoloji"

tarihin akışını Etkilemeye

Bu çalışmaların hepsi ve onun kitaplarında çekilme sonucu sayfalarında net formüle sayesinde, Lebon eserleri oluşumunun temel teşkil edeceği hiçbir fikri yoktu liderlik teorileri Naziler. Ancak, ne yazık ki, Adolf Hitler ve Benito Mussolini için ders kitabı bir tür "kalabalık psikolojisi" oldu. Gustave Le Bon, kesinlikle bu tarihin seyri üzerinde böyle önemli bir etkiye sahip olacaktır beklemiyorduk. Yukarıdaki diktatörler büyük ölçüde hedefine ulaştığını yana yaptığı sonuçların pek çok doğru doğrulandı.

başlı kalabalığın bilinçsiz içgüdüleri

aslında sosyal psikolojinin babası olan Lebon ilk kitleler özellikle önemli hale tam olarak ne zaman, insanlığın varlık döneminin başlangıcını açıklamaya çalışmıştır. O bir kalabalığın içinde olmak bir kişinin entelektüel yeteneği, sorumluluk duygusu ve durumun kritik azalttı gerçeğine yol açtığı düşünülmektedir. Bunun yerine, geniş halk kitlelerinin karmaşık, ama bazen ilkel davranışa neden bilinçsiz içgüdüleri, dizginlerini eline.

Le Bon ülkelerin az yönetilebilir halkları olan Metis en fazla sayıda yoğunlaştığı inanıyordu. Çok güçlü cetvel, aksi takdirde bu tür Devletler için huzursuzluk ve anarşi ihtiyacını kaçının.

İlginç sonuçlar ulaştı ve kitle dinlerde nasıl akıtıldı. Geleneksel dine yenilik adapte, başlık ve içerik değiştirerek, aslında, yani implante veya dinin ne zaman Le Bon göre, insanlar ancak tamamen değil, onu kabul etti ve sadece kendi eski inanç ekleyin. Yani, kitleler üzerinde "aşağı" olan bu dinler, bir ulusun insanlar arasında uyum sürecinde birçok değişikliğe uğramıştır.

Gustave Le Bon: kalabalık ve lider

sanki kolayca ilkelerini, o kalabalığın dışında genellikle onları tahrik sonuçlar terk gelişme merdiveni düşer, onun gibi diğerleri arasında yer alıyor adam. O zulüm ve saldırganlık duyarlılık tecelli isyan, aşırı aktivite, eğilimli ve benzeri görülmemiş bir coşku tezahürü, hedeflerine ulaşmak için. Genellikle kalabalık bir birey kendi çıkarları ve inançlarına ters gider.

kalabalık bir hayır saçma taşımayan basit ve net görüntülerin en etkili kullanımını çalışma içinde. Onlar örneğin, bazı sıradışı, şaşırtıcı gerçeği ile yedeklenen, mucizevi biri olduğunu veya olağanüstü deşarj edilebilir sürece.

Le Bon teorisine göre, liderler nadiren düşünenlerin sayısını ifade eder, yansıtır. Çoğu zaman, onlar diğerlerinden daha fazla hareket etme eğilimindedir. o şüphe ve erteleme yol açar liderin iradesini zayıflatır çünkü çok nadiren, sorunun derinliğini görüyoruz. lider sıklıkla neredeyse deli, dengesiz ve kolay etkilenen olduğunu. Onun fikir kriterler deli saçma olabilir, ama o hedefe ulaşma yolunda durdurmak zordur. o ilham Olumsuz tutumlar, deneyimli işkence - gerçek mutluluğu gerçek bir lider ne getireceğini. Kendi fikirleri Onların inanç, bunlar başkalarının zihinlerini etkileyen hangi kuvvet, yüz kat artırdığını, böyle bir kararlı ve taşınmaz görüntüleyin. o irade gücü ve isteği korumak için yöneten bir adam için halk kitleleri dinlemek için eğimlidir. kalabalıkta bulurlar İnsanlar, çoğu öylesine bilinçsiz güçlü ve kararlı kişiye çizilmiş, yok.

Teoride gücünün tezahürü kategorik ve kararlı Lebon göre liderler,. Bu belirleme, hem de kapsamlı uzlaşmazlığı ile, hatta en inatçı ve asi insanlar kişinin gerçek çıkarlarına ters düşse bile, onların arzuları yapmak yönetmek. liderler kararlarını kabul etmeye ve onları itaat etmeye çoğunluğunu zorlayarak, işlerin mevcut sırayla değişiklikler yapıyoruz.

Kalabalık her kimse itibaren, bağımlı olun eğilimindedir. iktidar Onun uzaylı tezahürü, o tamamen nedenle itaat konumunda olması memnuniyet belirleyici lideri, gönderir, çok zayıf.

Eğitim ve bilgi nadiren liderin nitelikleri ayak tutulur, ama eğer olurlarsa, o sahibine kötü şans getirir muhtemeldir. o alt halkının çeşitli yönlerini anlamak ve yanlışlıkla onun kavrama gevşetin otoritesini sarsmaya duruma daha iyi anlama yetisine sahiptir çünkü zeki bir adam kaçınılmaz yumuşar olmak. daha sınırlı bir adamdı daha bu her zaman liderlerinin çoğunluğu, o Gustave Le Bon düşünmemin sebebi, çok dar görüşlü insanlar oldu, aslında, daha büyük kalabalığa yaptığı etkidir.

Yani Gustave Le Bon bakış noktası oldu. Bu yirminci yüzyılın en acımasız diktatörlere yönelik ders kitapları haline gelmiş iki temel kitapların temelini oluşturmuştur bu fikirler olduğunu. Tabii ki, bilim adamı, onun eserleri bu tür hayranlarının ve takipçileri olduğuna dair hiçbir fikri yoktu.

Gustave Le Bon, Paris banliyölerinde evinde 1931 yılında yaş 90 yaşında öldü.